Читать «Жизнь напрокат» онлайн - страница 119

Виталий Юрьевич Тихоплав

Для чего вообще нужна земная жизнь, жизнь, "взятая напрокат", за которую рано или поздно придется держать ответ?

4.3. ЖИЗНЬ НАПРОКАТ

Мудрость, жизненный опыт, радость любви, любовь к Богу и любовь к детям, любовь к другим человеческим существам — все это является частью земного опыта любви. Ты пришел на землю, чтобы научиться этой любви.

Девиб Хайат

Имея представление о причинности окружающего нас мира, мы вправе поставить вопрос: "Какая причина привела к такому следствию, как Жизнь?" Ответ на этот вопрос может дать доктрина реинкарнации, согласно которой одна жизнь является причиной другой жизни, а та, в свою очередь, становится причиной следующей жизни вечной Души.

Именно доктрина реинкарнации дает разумные ответы и на другие злободневные вопросы: почему одни рождаются здоровыми, красивыми, в хороших семьях, а другие — больными, некрасивыми или даже уродами, в бедных семьях или у родителей-алкоголиков и т. д.?

"Идея о реинкарнации Души — это практически единственная нить, связывающая рациональное человеческое мышление с непостижимым Абсолютом. Если доктрину реинкарнации придумали люди, то это было величайшее изобретение человеческого разума!" [143, с. 171].

Доказательств того, что человеческая Душа проживает на земле несколько жизней, очень много. Ведь все сведения об этих жизнях хранятся в нашем подсознании. Необходимо лишь приоткрыть заглушку, например, с помощью гипноза. Некоторые люди даже не нуждаются в сеансах гипноза, они просто помнят, кем были, где жили и что делали в предыдущей жизни.

Психиатр Ян Стивенсон из Виргинского университета исследует перевоплощение научными средствами. Первой его работой в этой области стало блестящее эссе "Доказательство продолжения жизни на материале воспоминаний о прошлых воплощениях" [17, с. 347].

Стивенсон исследовал и провел очень тщательный анализ почти тысячи случаев предполагаемого воплощения. Из них он отобрал двадцать, которые, по его мнению, заслуживали дальнейшего рассмотрения и которые могли быть проверены.

Интересен случай с ливанским мальчиком. Лишь научившись говорить, Имад Элвар, казалось, знал то, чему его никогда не учили. Он часто упоминал имена "своих друзей", неизвестные его родителям, а те считали все это детскими фантазиями. Однажды мальчик бросился к незнакомому мужчине, шедшему по деревенской улице. Тот удивленно спросил: "Ты меня знаешь?" Имад ответил: "Да, ты был моим соседом". Прохожий, как оказалось, жил в деревне, находящейся в 15 милях от этой, за горами. Родители Имада там никогда не были. Как позже выяснилось, Имад некогда был Махмудом Бухамзы, у него была жена Джамиля. Однажды Махмуд попал под грузовик, ему отдавило обе ноги, и вскоре он умер в больнице.

Стивенсон и пятилетний ребенок отправились в деревню Махмуда. Мальчик очень многих узнал, называл их по именам и вспомнил массу подробностей. Он горячо говорил о Джамиле и даже ставил ее выше матери. Стивенсон пришел к выводу, что это не может быть случайностью или ложью.