Читать «Кардинальный поворот» онлайн - страница 2

Мощным заключительным аккордом книги является ее последний раздел «Идея, достойная Творца». В нем авторы попытались дать научную интерпретацию потрясающей идеи академика Г. П. Грабового, подробно изложенную им в книге «Воскрешение людей и вечная жизнь — отныне наша реальность!» [127]. Сущность этой идеи можно сформулировать следующим образом.

Человек живёт на Земле и с согласия Бога кардинально переустраивает свою жизнь в материальном мире. Первый этап такого переустройства состоит в достижении высочайшей цивилизации человеческого общества на базе научно-технического прогресса, который обеспечивает также высокий темп эволюции человека. Этот этап, по существу, близится к завершению.

В настоящее время в связи с неуклонным повышением уровня развития сознания человека стало возможным приступить с согласия Бога к осуществлению второго этапа переустройства, касающегося принципиально нового направления эволюции человечества: отказу от реинкарнационного пути, связанного с мучительной и весьма длительной цепью смертей и рождений, и переходу к физическому бессмертию в рамках земной жизни.

Несмотря на глубокие научные основы излагаемого материала, книга «Кардинальный поворот. На пороге Тонкого Мира» адресована широкому кругу читателей.

Глава 1. Нетрадиционные аспекты миропонимания

Могут сказать, что в этой книге я лишь составил букет из чужих цветов, а моя здесь только ленточка, которая связывает их.

Мишель Монтень

ИСТОРИЧЕСКИЙ АСПЕКТ НАУЧНОГО МИРОПОНИМАНИЯ

Надо быть слепым, чтобы из прекраснейшего и мудрейшего строения мира не усмотреть величайшую мудрость и благость всемогущего Творца, надо быть безумцем, чтобы этого не признавать.

Роджер Коте, ученик Ньютона

О ты, пространством бесконечный. Живой в движении вещества, Течением времени превечный, Без лиц, в трех лицах божества! Дух всюду сущий и единый, Кому нет места и причины, Кого никто постичь не мог, Кто все собою наполняет, Объемлет, зиждет, сохраняет, Кого мы называем: Бог!

Г. Р. Державин, «Бог»

Первый глоток из сосуда естествознания порождает атеизм, но на дне сосуда нас ожидает Бог.

В. Гейзенберг

Нельзя без волнения читать приведенные выше проникновенные строки великих ученых и великого поэта, строки, написанные в разные века, но воспевающие одно и тоже — Создателя, Творца. Наивно полагать, что в прошлом люди были менее развиты, чем наши современники, и именно «по серости своей» верили в существование Бога. И в те далекие времена были атеисты даже среди ученых. Например, крупнейший ученый Лаплас на вопрос Наполеона, почему в его описании происхождения Солнечной системы отсутствует упоминание о Боге, ответил: «Сир, я не нуждаюсь в этой гипотезе». Однако подавляющее большинство ученых, поэтов да и почти все население планеты не сомневалось в существовании Бога, Духа и Души человека. Это и естественно, поскольку информацию о Боге и о Духе люди изначально получали из Информационного Поля Вселенной.