Читать «Агни Йога. Симфония. Книга III» онлайн

АГНИ ЙОГА. СИМФОНИЯ

ИНДЕКС-СЛОВАРЬ-ПУТЕВОДИТЕЛЬ

КНИГА III

"БЕЛОВОДЬЕ"

Москва 1999 г.

Автор словаря-путеводителя: С. Ключников

Автор выражает особую признательность В. В. Вергуну, написавшему третью часть комментариев ко 2 и 3 томам.

Редакция выражает благодарность всем, принимавшим участие в работе над книгой: Т. О. Айтмамбетову, С. В. Бессонову, В. А. Клещевскому, Н. Е. Лариной, Н. А. Ларшиной, Э. А. Султановой.

(с) Агни Йога. Симфония — М.: Беловодье, 1999. — 560 с.

Книга представляет собой научно-справочное издание, в котором впервые сделана попытка прокомментировать тексты Агни Йоги как уникального памятника духовной литературы и религиозно-философской мысли Востока и Запада. Она содержит индекс понятий Учения, словарь путеводитель, комментарии к малоизвестным терминам и символам Агни Йоги и примыкающих к ней эзотерических систем. Принципиальная новизна работы состоит в соединении академического подхода и популярности изложения, делающих симфонию интересной и доступной для широкого круга читателей.

БРАТСТВО

В известном смысле «Братство» продолжает тему основ человеческого объединения, начатую в «Общине». Здесь законы и принципы объединения рассматриваются на новом, более глубоком уровне: ведь Братство духовно близких сотрудников представляет собой более тесный и прочный союз, нежели Община. Потому книга центральное место уделяет тонким основам земного Братства. Одним из наиболее часто употребляемых понятий книги является понятие "психическая энергия". Если в «Ауме» в большей степени затрагивается вопрос об индивидуальном овладении этой силой, то в «Братстве» с особой остротой встаёт проблема коллективного накопления психической энергии. Именно качество накопленной коллективом людей психической энергии позволяет говорить об этом человеческом объединении как о Братстве. Не менее важен вопрос совместимости людей, их энергетических полей, поднятый в книге. Братские отношения, сущность которых рассмотрена подробно и тщательно, будут наилучшим средством умножения коллективной энергии. Именно подобные отношения выравнивают все несгармонизированные излучения, и способствуют возрастанию духовной сплоченности человеческого сообщества.

Другими важнейшими понятиями, которым «Братство» уделяет особое внимание, являются понятия «знание» и «сотрудничество». Настойчиво проводится мысль о том, что все успешно действующие Братства прошлого были твердынями Знания. Глубина знаний, не только и не столько теоретических, сколько практических, позволяла членам Братств осуществлять между собой принцип сотрудничества на самом серьезном и глубоком уровне, задействуя при этом весь свой психологический состав и тонкие структуры. Отсюда интерес книги к теме мыслей, мыслетворчества и мысленных посылок, рассматриваемых как важнейший вид духовной деятельности истинных Братств. Важно отметить, что наряду со словом «знание» книга часто говорит о его антиподе — невежестве и невеждах, обозначая таким образом главных противников Братства.

Стиль тринадцатой книги исключительно ясный, точный, строгий. Кристальная чистота, прозрачность, четкость каждой фразы и мысли ощущается с самой первой шлоки. Поэтичность интонации, простота и красота языка соседствуют с отточенной логикой и выверенным глубоким смыслом. Поскольку в центре внимания книги стоит человеческое начало Братства, хотя и взятое в своем сакральном измерении, психологически текст тринадцатой книги воспринимается значительно легче, нежели Беспредельность или третий том Мира Огненного. Однако практическое воплощение принципа Братства в поведении нескольких людей едва ли не труднее, нежели индивидуальное проникновение в беспредельные космические сферы. Книга не один раз подводит к выводу, согласно которому реализация принципа Братства есть занятие, "труднейшее на земле".