Читать «Агни Йога. Симфония. Книга II» онлайн - страница 8
Сергей Юрьевич Ключников
§ 70. …ещё меньше уделяют внимания космической пыли на вечных снегах и глетчерах… — Глетчер — масса льда в виде потока, образующаяся в высоких горах, или скопление льда в виде покрова на материках и островах полярных широт.
§ 74. …Невозможно измерить флуктуацию мысли… — Флуктуация — быстротекущие, изменчивые колебания. В данном случае речь идёт о случайных отклонениях мысли от основного объекта, о скользящем мышлении, затрудняющем в силу своей природы любые попытки измерить его содержание и качество.
§ 86. …У Нас называется — Cor Reale, когда Царь Сердца входит в чертог сужденный… — Cor Reale — Царское Сердце, Истинное Сердце, местопребывание Царя Сердца (Царя Мира — Божественного Духа, Высшего «Я», Духовного Иерарха), который может войти в человеческую душу только при условии её полной очищенности. Душа, освободившаяся от предрассудков и тёмных накоплений, также приобретает царственную чистоту, становясь подобной Божественной Царице. Согласно эзотерическим учениям, соединение Царя и Царицы символизирует вхождение Высшего Я (Царское Сердце) в "чертог сужденный" (очищенную и преображенную душу). С образом Царского Сердца связана символика брачного чертога в розенкрейцеровских текстах (прежде всего в "Химической Свадьбе Христиана Розенкрейца", а также культ "Святого Сердца Иисусова" в католической мистике.
§ 90. …нужно видеть Лик Учителя отчетливо до малейших подробностей… — В письмах Е. И. Рерих содержатся подробные наставления о том, какой должна быть внутренняя работа и психотехника, помогающая достижению подобного состояния:
"Теперь о представлении или видении Облика Учителя. Конечно, сначала все начинается с ментального или умственного представления, которое должно достичь возможно большей четкости, и после того, как оно ярко запечатлеется в круге третьего глаза, Вы сможете увидеть его перед собою при закрытых глазах. Иногда Изображение это будет как бы окаймлено светящейся линией, иногда оно будет состоять из света и тени, без четких линий. При этом у некоторых вначале оно дрожит, и очертания искажаются. Но постепенно дрожание исчезает, и Изображение устанавливается. Чтобы пресечь дрожание, буддисты-монахи закрывают глаза и скрещивают токи глаз, то есть концентрируют зрение в средостении, это очень помогает. Скрещение токов глаз настолько вошло у них в обычай при всякой концентрации, что даже многие Будды и Бодхисаттвы изображаются со скошенными глазами, со взглядом, устремленным в переносицу. Испробуйте это, но, конечно, без насилия и чрезмерного скашивания глаз. Не нужно допускать чувства напряжения или болезненности. Так я не упражнялась бы в этом более 5 минут и начала бы с одной. Но, главное, не огорчайтесь, если нечто дается не так скоро, как Вам этого хотелось бы. Все это в области психизма, хотя и высшего" (Письма в Европу, 19.3.36).
§ 91. …Одно из условий древней магии было научить яркости предметов, вызываемых нашим внутренним представлением… — Данное упражнение особенно часто применялось в школах европейского герметического оккультизма (орденах тамплиеров и розенкрейцеров), а также тибетского буддизма, где визуализация (вызывание в сознании зрительного образа с последующим длительным удерживанием его во внутренней памяти с абсолютной четкостью всех деталей) была очень распространена. Разница между западным и восточным способами выполнения этого упражнения заключалась в конечной цели: если европейские магические школы обычно использовали визуализацию для того, чтобы управлять предметами и людьми на физическом плане, то Восток визуализировал предметы, мандалы и божественные символы для того, чтобы через них быстрее выходить на более высокие духовные планы и общение с Богом.