Читать «Инструкция для бессмертных или что делать, если Вы всё-таки умерли...» онлайн - страница 17

— Женщина была без сознания, а священник решил ее пособоровать. Началось Соборование, как только начали читать Евангелие, она из комы вышла и сказала: «Каюсь», — причастилась и умерла на следующий день.

— Значит так: по правилам Церкви нельзя соборовать такого человека. Что в таких случаях положено делать? Я сам делал. Обычно начинаешь служить молебен о здравии. Такой молебен есть. Если Господу угодно, человек в сознание придет, но к Таинствам, кроме Крещения, люди в коматозном состоянии не допускаются. Крещение же не просто совершается в любом случае, а в том случае, если человек заранее высказывал желание покреститься, но по каким-то причинам не успел. В таком случае его крестят на три обливания.

Теперь, что касается момента смерти. Когда человек приближается к смерти, возникает разница между людьми разного духовного уровня. Как говорит Писание, «смерть грешника люта» (Пс. 33, 22). И Господь, помните, говорил про безумного богача: «безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя». Дословно — вытащат с пытками. «Кому же достанется то, что ты заготовил?» (Лк. 12, 20). Действительно, к людям реально приходит некий дух в том виде, в котором его изображают: в виде смерти с косой, с другими орудиями. Это некий дух — ангел смерти, который губит людей, лишает их жизни. Зачем нужны эти вещи? Чтобы отрезать привязанность к земле. Если человек не привязан к земле, если он верит в Христа Спасителя, то он смерти не увидит в прямом смысле этого слова. Когда Господь сказал, что «слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь» (Ин. 5, 24), Он сказал прямую вещь, не косвенную, не аллегорическую. Понимаете? Поэтому и те люди, которые праведно умирают, смерти не видят. Они видят Ангелов Божьих, а то и самого Христа Спасителя. Вот знаете, знаменитая история, когда пришел человек в Александрию, и там умирал один схимник, которого люди считали подвижником. И пришли к нему демоны и вытащили его душу из тела с муками, и голос Бога сказал, что этот человек не давал Ему упокоиться в себе ни на минуту. Хотя его считали внешне праведником. А в это время рядом умирал бомж. Он лежал в канаве, и Бог послал Архангела Михаила, чтобы он забрал его душу. Архангел Михаил приходит, а бомж говорит: «Я не хочу». Тогда Архангел идет к Богу и говорит: «Господи, он не хочет». Господь отвечает: «Хорошо», — и зовет Давида: «Иди ты спой, и пускай он выйдет». И Давид начинает петь настолько ангельскую песню, что душа от восторга выходит из тела и возносится к Небесам. Собственно, об этом мы молимся и просим. Об этом сказал Господь. Помните? Он сказал, «Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет» (Ин. 10, 9). Войдет куда? В Церковь. И выйдет Христом из этого мира, и найдет вечное пастбище в Раю, в том самом месте, которое называется местом злачным. В каком смысле злачным? Слово «злачное», означает много зелени, злаков. Поэтому человек, который правильно готовился, он действительно не видит смерти, и смерть для него легка. Поэтому это даже смертью-то и не называется. Как называется оно в Писании? Разрешением. Апостол Павел говорил: «имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше; а оставаться во плоти нужнее для вас» (Флп. 1, 23–24). По-нормальному, на самом деле, наша мечта вот так умереть. То есть умирать, чтобы человек покидал этот мир через Христа, в присутствии Христа, чтобы любовь Божья переполняла его в момент смерти, чтобы молитва приводила к тому, чтобы он умирал с Богом.