Читать «Взгляд на пять ересей» онлайн - страница 4

1. Никто не стоит на коленях и не молится за какое-либо «крещение».

2. «Основное доказательство» - это НЕ языки, а шум могучего ветра.

3. Только двенадцать человек говорят на языках (Деян. 1:26; 2:1 и 2:14). Так как 120 учеников там присутствовали (Деян. 1:15), становится ясно, что языки ничего не имеют общего с «крещением Святым духом» для христиан, потому что ВСЕ ХРИСТИАНЕ БЫЛИ КРЕЩЕНЬ! В ОДНО ТЕЛО ОДНИМ ДУХОМ (1 Кор. 12:13) и по меньшей мере 108 из них НЕ говорили ни на одном незнакомом языке во время Пятидесятницы.

Поэтому Библейским верующим следует быть особенно подозрительным к любому харизматику, выяснив то, что в фундамент его теологической системы было вложено четыре ЛЖИ даже до того, как любая частица этой системы начала распространяться. Харизматики будут лгать про количество учеников, которые говорили на языках. Они же будут лгать об основном доказательстве «крещения». Они будут распространять ложь о том, как крещение воспринималось. И они, конечно, тоже будут лгать о том, какие именно языки было слышно, когда на них говорили; дело в том, что все «языки» в Деяниях 2, были иностранными языками (см. Деян. 2:8,11).

Любой «Христианин», который утверждает, что он «одаренный», (то есть Харизматик). а потом четырежды будет лгать перед совершением им любого действия, конечно, не тот человек, которому можно доверять в денежных или человеческих делах, уже не говоря о духовных делах и высказываниях Библии.

Харизматики - это именно те люди, которых мы называем «гуманистами», то есть те люди, которые отрицают любую истину в Библии, которая им не по душе, и принимают только те утверждения в Писании, которые помогают им превосходно жить, быть здоровым, со всеми в мире ладить и поддерживать стойкую репутацию в духовной сфере. Такие Харизматики, как Орал Роберте, Рекс Хамбард, Джимми Свэггерт, Коупленд и другие вряд ли кого-либо из людей приводят к Иисусу Христу. У харизматиков есть то, что мы, в пасторстве называем «постоянно обновляющиеся автопокрышки». То есть, они получают решение от людей, которые спасаются и теряются вновь и вновь, или «рождаются снова, и снова, и снова и т.д.» Только лишь примерно с 1950 года кое-кто из харизматиков проповедует вечную безопасность, и только лишь потому, что Баптисты постепенно втягивались, так сказать, в гуманистические эмоции этого движения. Все харизматики окажутся либералами в NССС (то есть Национальном Совете Христианских Церквей) точно так же, как это случилось с Методистами (между 1900 и 1950 годами). Конечный результат отречения от Библейской истины и принятие «взаимной доброты» и «взаимосвязанности» является просто МОДЕРНИЗМОМ, иными словами - это полный отказ от каждого высказывания в Библии, которое «идет против их истины» (Мф. 23, Иер. 23, Откр. 17-18, Тит. 1, Ин. 8 и др.).

Библейские правила для использования «незнакомого языка» в Первом послании к Коринфянам постоянно нарушаются каждой Харизматической церковью в США. Во-первых, ЖЕНЩИНЫ не имеют права говорить на языках во время собрания (1Кор. 14:34). Во-вторых, МУЖЧИНЫ могут говорить только по очереди, и никогда больше чем трое участников, высказывающихся по очереди (1Кор. 14:27). В-третьих, никому из них не дано право говорить без присутствия переводчика (1Кор. 14:27); и даже в этом случае понятно, что все языки предназначены для «ЗНАМЕНИЯ» (1Кор. 14:22) неверующим-евреям в Коринфе. Поэтому они встречаются только ТРИ раза во всем Новом Завете (Деян. 2, Деян. 10, Деян. 19): и в каждом случае опять же они предназначены для Еврея, который в поиске «ЗНАМЕНИЯ».