Читать «Введение в теорию национальной безопасности» онлайн - страница 3

Юрий Кузнецов

Многие народы объединяют общие для них черты жизни и характера, поэтому такие народы часто рассматривают как цивилизации. Вероятно, краеугольный камень, основное звено в системе безопасности следует искать именно на уровне цивилизации. С учетом многочисленных школ и мнений условно можно назвать в качестве цивилизаций: Западно-христианскую, Российско-православную, Мусульманскую, Индуистскую и Будцистко-тихоокеанскую. Для объективности следует сказать о достаточно широком взгляде на наличие герметической (скрытой) банковско-ростовщической цивилизации пребывающей в рассеянии повсеместно (Р.Эпперсон "Невидимая рука", А.Гитлер "Моя борьбы", Философский сборник "Мертвая вода"). Уважая это мнение, тем не менее, можно считать, что носителем этой идеи является в целом современная Западно-христианская цивилизация, а разделение носителя и идеи снимает с первого возможность ответственности, а идеи придает значительную неуязвимость. Можно сделать вывод о пагубности для глобального будущего человечества современной концепции "общечеловеческих ценностей" доминирующей в лице Западной цивилизации - проводника ростовщиков.

Больше того видна угроза многоплановой по методам: военной, экономической, идеологической - агрессии Запада против человечества в силу отсутствия у него самодостаточных ресурсов сырьевого и энергетического обеспечения в современной Европе и США.

Можно полагать, что задача спасительного концептуального противостояния должна быть обеспечена силами других цивилизаций. Любая цивилизация САМОДОСТАТОЧНА и УСТОЙЧИВА только при наличии триады: жизнеформирующая концепция, дееспособное по количеству и профессиональному качеству население, энерго-сырьевых ресурсов. В древности это понимали и эзетерически формировали понятие о "троице", земле покоящейся на трех слонах или китах.

Если рассмотреть эту "троицу" с позиции построения теории национальной безопасности то она может быть сформулирована следующим образом: общая теория управления в Глобальном историческом процессе позволяющая правильно формировать концепцию развития народа, теория развития наций и народов обеспечивающая формирование дееспособного народа, теория геополитики, способная обеспечить формирование бесконфликтной во всех отношениях и самодостаточной стратегии освоения нашей планеты соответствующим народом. Иными словами "как", "кто" и "где" осуществляет свою историческую миссию на Земле.

Сейчас на Земле не осталось самодостаточных цивилизаций. Запад лишен сырья в недрах исконных своих территорий, а концепция развития начинает себя исчерпывать. Мусульманский мир в силу коранических традиций не располагает современно-образованным населением. Индуистская и Буддистко-тихоокеанская цивилизация пока имеет искажения во всех показателях составляющей триады, что хотя и сохраняет значительные перспективы, но и создает колоссальные трудности. Наконец Российско-православная цивилизация временно лишена собственной жизнеполагающей концепции.