Читать «Тысячекратная Мысль» онлайн - страница 300

Метка – иначе именуется «следом от удара онты». Кроме Псухе, чья колдовская природа точно не определена, все чародейские проявления и практики выявляют так называемую Метку. В истории встречаются различные описания Метки, и они очень мало согласуются между собой, не считая общего утверждения, что природа феномена весьма изменчива. Согласно религиозным воззрениям, Метка подобна клейму преступников, с ее помощью Бог разоблачает богохульников в присутствии праведных. Однако защитники колдовства, подобные Заратинию, указывают, что способ этот весьма извращенный – ведь лишь сами богохульники способны различить Метку. В светских определениях обычно присутствует аналогия с текстом: видеть Метку – все равно что видеть на пергаменте текст, который был соскоблен, а затем поверх него начертано что-то иное. В случае колдовства – поскольку чародейские улучшения реальности столь же небезупречны, как и люди, их производящие, – необходимо еще доказать, что какие-то видимые различия существуют.

Меумарас (р. 4058) – капитан «Амортанеи».

Мехтсонк – древний административный и торговый центр Киранеи, уничтоженный во время Апокалипсиса, в 2154 году.

Мигелла, Анасуримбор (2065–2111) – знаменитый король-герой Аорси, чьи деяния воспеваются в «Сагах».

Мизарат – огромная кианская крепость на северо-западной границе Эумарны.

Миклы – древний административный и торговый центр Акксерсии, уничтоженный в 2149 году, во время Апокалипсиса.

Мимара (р. 4095) – старшая дочь Эсменет.

Мимарипал (р. 4067) – барон, находящийся под покровительством Чинджозы.

Министрат – организация заудуньяни, созданная для обращения ортодоксов.

Мин-Уройкас – «бездна мерзостей» (ихримсу), нелюдское название Голготтерата. См. Куно-инхоройские войны.

Мир Между – мир в том виде, в каком он существует вне наших способов восприятия, то есть между ними, «сам в себе».

Мисунсай – «связь трех» (вапарси). Мистическая школа, объявившая себя наемной, ее колдуны продают свои знания и умения по всем Трем Морям. Возможно, самая большая из школ, хотя далеко не самая сильная. Мисунсай является удачным результатом слияния трех малых школ, произведенного в 3804 году с целью защиты во время войн школ. В состав ее вошли Совет Микка из Сиронжа, Оаранат из Нильнамеша и Кенгемисский Нилитарский Договор из Се Тидонна. По условиям печально известного Псаилианского соглашения, заключенного во время войн школ, мисунсаи помогали айнрити в Айнонских кампаниях. Это доказало, что мисунсаи действуют исключительно из выгоды, в интересах нанимателя, но школа так и не получила прощения.

Мог-Фарау – древнее куниюрское имя Не-бога. См. Не-бог.

Мозероту – айнонский город, находящийся в центре густонаселенных Сехарибских равнин.

Момас – бог штормов, морей и случая. Один из так называемых воздающих богов, за прижизненную веру дарующих посмертие в раю. Момас особенно почитаем моряками и торговцами, он – божественный покровитель Сиронжа (и в меньшей степени Нрона). В «Хигарате» он изображается как жестокий, даже злобный бог, не ценящий ничего, кроме того, что насущно в данный момент. Это заставляет комментаторов предполагать, что Момас относится не к воздающим богам, а к воинственным. Основной его атрибут – белый треугольник на черном поле (Акулий Зуб, который носят все почитатели Момаса).