Читать «Падение титана, или Октябрьский конь» онлайн - страница 585

Сенаторы носили особую тунику с широкой пурпурной каймой (latus clavus) на правом плече, обувь из темно-бордовой кожи (в эпоху империи — черно-белую обувь) и кольцо (в старину железное, позднее золотое). Те из них, кто был облечен властью курульных магистратов, носили тоги, отороченные пурпурной каймой (toga praetexta). Обычные сенаторы носили простые белые тоги.

Собрания сената проводились в специально освященных местах. У сената было собственное здание для проведения собраний — курия Гостилия. Но сенат мог заседать и в другом месте по желанию человека, созвавшего его. Сенат имел право заседать лишь от восхода до заката солнца. Во время заседаний народных собраний сенат не собирался, однако заседания сената в дни, отведенные для комиций, были разрешены, если в эти дни народное собрание не проводилось.

Во все времена сенаторы-патриции выступали раньше сенаторов-плебеев равного с ними ранга. Не все члены сената имели право голоса. Сенаторы pedarii («заднескамеечники») могли голосовать, но должны были молчать во время дебатов. Их место в зале находилось за спинами имевших право голоса. Временных ограничений на выступления не было, темы могли быть любыми, поэтому пустословие было делом обычным. Если предмет обсуждения считался не слишком важным или если все склонялись к единому решению, голосование производилось простым поднятием руки. В остальных случаях сенаторы покидали свои места и собирались по ту или другую сторону курульного возвышения в зависимости от того, хотели ли они сказать «да» или «нет», и их пересчитывали.

В функции сената входило утверждение законов и результатов выборов, контроль деятельности магистратов, проблемы внешней политики, надзор за финансами и соблюдением священных ритуалов. Решение сената называлось декретом и формально считалось рекомендацией, но постановления сената имели силу закона — так же, как постановления центуриатных комиций и плебисциты.

Сенат и народ Рима — латинская формула «Senatus populusque Romanus», обозначающая римскую республиканскую государственность. Буквы SPQR часто можно видеть на боевых значках, надписях, римских монетах, памятниках.

Септа — «Овчарня». Огороженное место на Марсовом поле, где проводились голосования центуриатного собрания.

Серапис — смешанное главное божество для большинства эллинизированных районов Египта, особенно Александрии. Говорят, что его придумали первый Птолемей и тогдашний верховный жрец Пта, некий Манефон. Серапис был своеобразной смесью Зевса, Осириса и Аписа. Ему поклонялись эллинизированные жителей Александрии и Дельты Нила, которым не нравились египетские традиционные «боги-звери».

Сервиева стена — стена, которую видит сегодняшний турист, не существовала при Республике. Прежняя стена, теперь «похороненная», была якобы возведена царем Сервием Туллием. Но поскольку она огораживала больше территории города, чем это делал померий, следует предположить, что ее построили уже после того, как галлы разграбили город в 390 г. до н. э. Стена была массивной и поддерживалась в хорошем состоянии, особенно во времена Гая Мария, опасавшегося германского вторжения. Цезарь отодвинул ее за периметр своего нового форума.