Читать «Маленький плохой заяц, или Взаимосвязь религии и окружающей среды» онлайн - страница 129

190

Второзаконие 23:18.

191

См.: Авеста в русских переводах. – СПб.: РХГИ, 1997. – С. 112‒119.

192

Об отношении буддизма и других религий Японии к китобойному промыслу см.: Bowett T. J. Culture, Politics & Japanese Whaling, University of Tasmania (June 2011), pp. 58‒79. О буддизме конкретно – pp. 66‒73.

193

194

Подробнее об отношении к окружающей среде в современном буддизме см. сборник статей: Buddhism and Ecology: The Interconnection of Dharma and Deeds, Edited by Mary Evelyn Tucker, Duncan Ryūken Williams. Этот том – последняя на данный момент часть большой серии книг Religions of the World and Ecology, изданной Гарвардским университетом. Вероятно, пока ничего более обстоятельного и полного, чем эта серия, об экологии религии не написано.

195

О пчелах в Израиле см. интересную заметку: Steinberg J. Israel’s adopted eucalyptus trees are the bee’s knees // .

196

Например: Herrmann J. D. Effects of non-native Eucalyptus plantations on epigeal spider communities in the northern Negev desert, Israel. Journal of Arachnology, 43(1), 2015: 101–106.

197

Запрещенная в РФ террористическая организация.

198

Наглядно и подробно (хотя иногда эмоционально несколько в ущерб научности) об этом см.: Zwijnenburg W., Postma F. Living under a black sky. Conflict pollution and environmental health concerns in Iraq, 2017 // .

199

Цитаты из Нового Завета приводятся по привычному для русского читателя Синодальному переводу.

200

201

Перевод С. С. Аверинцева.

202

См. средневековую антологию рассказов «Цветочки святого Франциска Ассизского», неоднократно издававшуюся на русском языке и доступную в сети.

203

204

Подробнее об Артуре Утере Пендрагоне см.: Finke L., Shichtman M. Arthur Pendragon, Eco-Warrior. Arthuriana, 23 (1), 2013: 5–19. doi:10.1353/art.2013.0010, общедоступная версия статьи выложена авторами в интернете: .

205

Последние опросы Pew Research Center, авторитетного социологического агентства, показывают, что в США живет только 0,4 % ньюэйджеров. Однако, если в число их включать не только тех, кто назвал себя так прямо во время опроса, а всех, кто верит в идеи нью-эйдж, формально по привычке идентифицируя себя как христианина или, скажем, вписывая те же идеи в контекст западного необуддизма, число ньюэйджеров, скорее всего, вырастет на порядок.

206

Данные того же Pew Research Center по большинству религий см.: . О социальных взглядах и распределении ньюэйджеров: .