Читать «Это я, Господи. Автобиография. Пер. с англ.» онлайн - страница 4

ошибках, о душевных стремлениях, иллюзиях и заблуждениях, ничего не прикрашивая

и ничего не скрывая. К себе он относится в достаточной степени безжалостно, часто

насмешливо и иронически; к другим — с огромной заинтересованностью, уважением и

восхищением (таких людей он встретил много на своем пути) или со столь же прямой

и открытой антипатией, неизменно справедливой, так как Кент превосходно знает и

умеет показать дистанцию, отделяющую, например, Франклина Рузвельта от какого-

нибудь Джона Рокфеллера-старшего, встреча с которым относится к числу многих

мастерских описаний, рассыпанных по книге. Книга «Это я, господи» представляет

собой драгоценный источник для познания истории духовного развития не только

самого Кента, но и всей Америки более чем за полстолетия, от девяностых годов

прошлого века и до середины пятидесятых годов двадцатого века, — истории общест­

венно-политической и художественной жизни Соединенных Штатов Америки совсем

недавних десятилетий.

Но, рассказывая очень много о самых разнообразных событиях художественной

жизни Америки, Кент меньше всего рассказывает о своем собственном искусстве.

В книге почти нет ни названий, ни дат его работ, и когда понадобилось уточнить эти

названия и даты для каталогов двух его больших выставок в Советском Союзе, —

автобиография этих сведений не дала, и Кенту пришлось раздумывать, припоминая

(вероятно, не так уж точно!) хронологию собственных творений. Интересуясь всем на

свете и с увлечением занимаясь самыми разнообразными работами и делами, он

вовсе не собирался относиться с каким-либо особым почтением к собственной живо-

— 9 —

писи и графике, ведя им хотя бы самый элементарный музейный учет: он полностью

предоставил это своему преданному чикагскому другу Дэну Бёрн-Джонсу, облада­

телю действительно замечательной коллекции кентовских рукописей, книг, фотогра­

фий, гравюр и картин, и другому близкому другу — Карлу Зигроссеру, одному из

руководителей Филадельфийского художественного музея. Только благодаря этим

двум людям можно будет написать когда-нибудь настоящее ученое исследование

творческой биографии Рокуэлла Кента, одного из крупнейших американских худож­

ников XX века. Для того чтобы вернее оценить, читая автобиографию Кента, его роль

и его место в истории американского искусства двадцатого века, я приведу лишь

некоторые важнейшие данные.

Учителю Кента, живописцу Роберту Генри, выпало на долю организовать и воз­

главить очень сильную группу реалистических художников, поднявших в начале на­

шего века борьбу против «красивости» господствовавшего тогда академического бур­

жуазного искусства, занимавшегося беззастенчивой идеализацией не слишком пригляд­

ной американской действительности. Устроив в 1908 году свою выставку в Нью-Йорке, Роберт Генри и его ученики и товарищи — Джон Слоун, Джордж Лакс, Эверетт Шинн, Уильям Глэккенс, а позднее также и Джордж Беллоуз — заслужили от испуганной и

разгневанной буржуазной газетной критики прозвище «революционной черной бан­

ды», или «школы мусорного ящика», — так не понравилось возвышенно респектабель­