Читать «Это даже не умрёшь» онлайн - страница 140

Стоит сказать несколько слов и о расхожих названиях «инфекционного агента».

Первое популярное название – «вирус бессмертия» (the immortality bug) – промелькнуло в эфире BBC ещё 12 июля. 13 июля родилось второе: сайт американского пародийного издания The Onion разместил статью под заголовоком “Безбожные шведы подхватили вирус Иисуса» (Godless Swedes Catch Jesus Bug). В статье приводились слова «Свена Свенссона, одного из сотен заражённых»: «Охренеть можно! На прошлой неделе я насмерть обожрался фикадельками в ИКЕЕ, а потом восстал из мёртвых на шестой день! В следующий раз я побью рекорд Христа и восстану на второй день.» (Holy shit! Last week I stuffed my face with IKEA meatballs till I dropped dead, and then I rose from the dead on the sixth day! Next time I’m totally beating Jesus and making it in two days!)

В последующих выпусках The Onion можно было прочесть материалы под заголовками «Дух Святой серьёзно обеспокоен ухудшением IQ Христа после воскрешения» (Holy Ghost Says Drop In Christ’s IQ After Resurrection ‘A Major Cause For Concern’) и «Сын подал в суд на отца в связи с психической травмой: «Отче, ты не предупредил, что эта афёра с воскрешением сделает из меня дебила», говорит г-н Всемогущий Бог-младший» (Son Sues Father Over Mental Abuse: ‘Dad, thou never didst tell me that this resurrection scheme would make me a retard’, says Mr God Almighty, Jr.).

Тема «заразы Христовой» и ухудшения умственных способностей Бога-Сына после воскрешения была обыграна комиками и фельетонистами в большинстве западных стран. Российские СМИ обильно цитировали эти скетчи и фельетоны, демонстрируя духовное разложение и антихристианскую сущность западного мира.

The Russian bug

, третье популярное название, получило хождение позднее – уже после Пшика.

19 июля

В 20.00 все федеральные телеканалы начинают трансляцию самой рейтинговой передачи в истории российского телевидения – записи первого «обращения благодатью Божьей восставшего из мёртвых митрополита Крутицкого и Коломенского Феофана к народам России и ко всей православной цивилизации».

Митрополит сидит за огромным антикварным столом в ярко освещённой студии. По краям стола горят свечи. Стена за спиной Феофана густо увешана иконами и портретами русских царей. Зычным певческим голосом, не отрывая немигающих глаз от телесуфлёра, он произносит сорокаминутную речь, которая впоследствии получит название «Слово о Третьем пути».

«Слово» не является цельным текстом. Зто довольно бессвязный набор увещеваний, выдержанных в псевдобиблейском стиле, и политических тезисов, которые местами прямо противоречат друг другу. Эксперты допускают, что, несмотря на тэйковер (то есть знаменитый переход высших психических функций от головного мозга к Агенту через несколько дней после заражения), Феофан мог быть соавтором или даже автором текста своего выступления, однако никакого единства в вопросе об авторстве «Слова о Третьем пути» нет. Прошло всего десять лет, все живые фигуранты Обострения находятся в твёрдой памяти, а местами и при должностях, но число предполагаемых авторов этого ключевого текста уже перевалило за полсотни.