Читать «Эстрадный гипноз. Чудеса на сцене» онлайн - страница 12

Итак, основное звено системы программа-представление. В ней заложено все необходимое о выполнении, скажем, какого-то конкретного действия. Далее идут звенья контроля (самоконтроля), оценки (самооценки) хода выполнения действия, а если необходимо, то и его коррекция.

Контроль и оценка производятся путем сличения реального выполнения действия гипнотиком с представлением-программой на основе обратной информации. Ее дают, главным образом, мышечно-двигательные ощущения и восприятия. Они получают либо положительную оценку, и действие продолжается, либо оценку корригирующую, тогда в них вносят необходимые поправки походу выполнения действия, если это возможно. В регулирующей функции представления движений важную роль играют идеомоторные реакции. Они направлены на коррекцию допущенных ошибок и на совершенствование техники выполнения действия. Но все это уже после его завершения. Первый научный опыт по отработке техники наведения силового движения на животных и человека выполнили В. Дуров и В. Бехтерев, поэтому посоветую прочитать книгу В. Бехтерева «Гипноз. Внушение. Телепатия».

Практику идеомоторного образного воздействия на животных и человека я приведу на примере рассказа авторитетного ученого — В. Бехтерева:

«Передача мыслей на расстоянии от человека к человеку, называемая телепатией, берет начало от спиритов, которые после выяснения вопроса о так называемом чтении мыслей при посредстве осязания, открытом впервые Брауном, стали доказывать возможность передачи мыслей при отсутствии соприкосновения двух лиц. С точки зрения спиритов, дело идет о существовании особой силы, или «духа», благодаря которой человек может вступать в сношения через расстояние, и притом непосредственно, т. е. без участия своих воспринимающих органов, с психическим миром другого человека-и даже с духами умерших людей.

Для людей науки гипотеза в таком виде не может быть признана приемлемой, ибо прежде всего ни существование особой силы, ни существование духов умерших людей не было доказано, а самые опыты не представлялись убедительными.

С точки зрения чистого знания, гипотеза может быть приемлемой для выяснения доказательств лишь в той ее части, которая касается непосредственного или так называемого «мысленного» воздействия на расстоянии одного лица на другое или вообще со стороны человека но отношению к другому живому существу.

Но в таком виде эта гипотеза перестает быть спиритическою и по существу, и в отношении своего происхождения, ибо она несомненно существовала в умах людей вне связи с учением спиритов и, между прочим, была картинно выявлена в некоторых из литературных произведений.

По учению спиритов особой способностью воспринимать и передавать мысли через расстояние обладают будто бы главным образом исключительные по своим качествам люди, называемые медиумами. Они могут входить в особое психическое состояние, известное под названием транса, в котором они и проявляют вышеозначенную способность. Но эта «сила» не составляет исключительной принадлежности медиумов. Она дремлет и в других людях, ибо медиумы в состоянии возбуждать эту способность в других людях и действовать на эту способность усиливающим образом.