Читать «Эротическая азбука. Весь алфавит» онлайн - страница 20

— Вот и я не знаю.

«Добро очень мнительная субстанция».

Для того, чтобы стать добрым — надо надеть на себя костюм терпилы. Почему-то данное слово считается обидным, но по факту быть терпилой — это ничуть не страшней, чем им не стать.

Основных принципов терпильства два:

— научиться слышать других.

— совершать поступки без особой болтовни.

«Все другие принципы — это размазывание демагогической каши по своей никчемной тарелке».

«Евангелие от Бога» не терпит конкурентов. Если ты творишь добро, то ты творишь только его. Или убирайся к дьяволу.

«Судить других здесь нельзя, им можно

только сочувствовать».

Всё, что ниже-пояса — для добра неприемлемо настолько, насколько это приемлемо для зла. Половая супружеская любовь — то единственное, что можно. Если осторожно.

Деньги — это зло. Правда, какие именно деньги, — большие, малые или в принципе — добром не уточняется.

«Деньги изобрело зло. Поэтому ненависть

добра к деньгам по-человечески понятна».

***

Уважение к старости, снисхождение к женщинам, потакание детям… — все эти материи основаны на генном инстинкте сострадания. Это не добро и не зло, а это природная данность человеку, которого забросили на землю. Цель: выявить победителя. Шоу «Последний герой», в формате небесного телевидения.

«Бог так и не смог внятно объяснить, для чего он затеял всё это своё добро. Единственный мотив сводится к обещанию блаженства в раю. Однако, что есть рай и есть ли он вообще — никто из землян не ведает».

2

Евангелие от Сатаны. Сие пособие не надо воспринимать как отражение Божьего. Это самостоятельный учебник познания, индивидуального авторства. Наряду с евангелиями №1 и №3.

Как и добро, — зло сугубо нравственное понятие. Только со знаком «минус» (» — »). Корпоративный цвет — любой, кроме белого. Единого фирменного логотипа нет ввиду большой природной ассоциативности. Влиянию не поддаётся. Очень жизнестойко!

«Зло имеет более практичный характер,

чем добро».

Зло — изрядно многозадачная субстанция. В отличие от прямолинейного добра. И закономерно, что зло более интересное нам явление, так как даёт пищу для ума, души и тела. Питаться злом если не приятно, то и не особо противно.

«Зло помогает определить границы добра.

Не всегда, но довольно часто».

Зло совсем не прагматично. Оно рожается твоим сознанием без прицела на благодарность, тогда как любое добро человек делает с расчётом.

Скажем, уступив место старушке — ты ждёшь если не аплодисментов, то как минимум одобряющих взглядов соседей по вагону. И, как правило, их получаешь.

«Если ты поднимаешь чужой окурок с асфальта, и бросаешь его в урну, — то это просто праздник

твоего тщеславия!

Если ты, конечно, не дворник».

Зло не понимает меркантильных устремлений добра, и поэтому свой окурок ты кидаешь мимо урны, даже не отмечая сознанием данный факт.

«Жертвой зла ты тоже бываешь. Но жертва —

она и есть… Какой с неё спрос».