Читать «Эрато (История, Книга 6)» онлайн - страница 38

Геродот

38. Артафрен, сатрап II (лидийской) сатрапии, управлял тогда и I сатрапией, куда входили и греческие города. Определив территорию каждого греческого города, он обложил их соответственной податью и затем установил мир между греческими городами. Этими мерами персы привлекли на свою сторону влиятельные группы ионян и таким образом обеспечили себе тыл в предстоящей войне.

39. Именно весны 492 г. до н.э.

40. Под "эллинами" здесь имеется в виду Гекатей Милетский. Эллинские тирании оказались тогда для персов опаснее, чем так называемые демократии.

41. Македония была подчинена Бубару, уполномоченному сатрапа Мегабаза (ср. выше, V 18-21).

42. Город Аканф получал большую выгоду от строительства Ксерксом Афонского канала и поэтому всемерно поддерживал предприятие.

43. Хронология источников Геродота здесь ненадежна. Эти события должны были относиться уже к 490 г. до н.э. - году Марафонской битвы.

44. Данные касаются годовой производительности рудников.

45. Отсюда следует, что еще до первого похода Дария в Греции образовался союз городов под руководством Спарты. Эгина - постоянный соперник Афин, закрывающая им выход в открытое море. По наущению Афин Спарта как общепризнанный вождь Эллады требует от эгинцев заложников в обеспечение того, что Эгина не станет на сторону персов в случае их нашествия.

46. Криос - баран.

47. Речь идет наряду с другим, быть может, о каком-нибудь недошедшем произведении Гесиода.

48. Передаваемое здесь Геродотом предание не имеет никакого отношения к древним легендам о переселении дорийцев, а является измышлением поэтов на службе у правящих аристократических родов.

49. Геродот хочет здесь сообщить то, что рассказывали о происхождении спартанских царей в остальной Греции, кроме Спарты.

50. Геродот имеет в виду логографов.

51. Цари были верховными жрецами спартанского племенного бога и бога неба.

52. Цари занимали почетные места не только на празднествах, но и на общих обедах (сисситиях).

53. Два ежемесячных праздника у спартанцев были новолуние и день рождения Аполлона (седьмой день каждого месяца).

54. Проксенами в Спарте назывались избранные царями граждане, оказывавшие гостеприимство иностранцам и защищавшие их интересы.

55. Полученное предсказание оракула записывалось на коже и затем хранилось царями.

56. Речь идет о дочери - единственной наследнице, которая после брака приносила в семью мужа все свое имущество.

57. Имеется в виду охрана безопасности на дорогах.

58. Речь идет о заседаниях совета старейшин (геронтов).

59. Периэки, принадлежавшие к дорийским и додорийским племенам, обладали в противоположность совершенно бесправным илотам некоторыми политическими правами (например, местным самоуправлением). Наряду с воинской повинностью они должны были выставлять траурную свиту при погребении царей.

60. Имеется в виду погребальная песнь в честь покойного, в которой восхвалялись его заслуги.

61. Святилище Елены и Менелая (Менелайон) находилось к юго-востоку от Спарты. Здесь, по преданию, были погребены Менелай и Елена. При раскопках святилища была найдена статуэтка нагой женщины (ок. 680 г. до н.э.). Подобные статуэтки в это время были еще редки.