Читать «Эволюция на пальцах. Для детей и родителей, которые хотят объяснять детям» онлайн - страница 145

Как рушится старая система? Всегда по одному сценарию!

Сначала она ослабевает от накопившихся внутренних противоречий, потом разваливается на отдельные блоки под напором ростков нового.

Причем, что интересно, в момент развала старой организации на сцену на короткое время выходят откуда ни возьмись давно позабытые устаревшие модели. Буквально из всех щелей лезут. Когда-то жизнь оттеснила их на периферию, а теперь, воспользовавшись крушением мира, эти давно позабытые монстры вылазят ненадолго с маргинальных окраин. Так было в мезозойскую эпоху, когда в момент кризиса повылезли откуда ни возьмись раннемезозойские формы жизни, до того обретавшиеся по тихим углам и не отсвечивающие. Так во время социальных катастроф вылазят вши, блохи и болезни, казалось бы, давно уже побежденные. А также многочисленные бандиты и разбойники, которые во множестве вылезли на свет божий и во времена Великой Французской революции, и во времена буржуазной реставрации в России в девяностые годы XX века. Однако вскоре новые структуры, родившиеся на обломках старой системы, образуют новые связи, то есть новую усложнённую систему, и реликтовые формы вновь исчезают — до очередного кризиса.

Деревья эволюции

Человек — не только порождение эволюции, но и её источник. Его разумная деятельность порождает эволюцию языков, эволюцию техники, эволюцию религий.

Каждая религия имеет свои корни в предыдущих верованиях: свеженькая религия, только-только пустившая зелёный росток в виде небольшой секты на ветке прежнего религиозного течения, через какое время вырастает в могучую ветку. А от нее неизбежно произрастают новые ответвления, течения, толкования, которые приобретают большую или меньшую популярность.

Монотеизм, то есть вера в одного Бога, произрос от язычества, то есть веры во множество богов. Постепенно внимание всё больше смещалось на главного бога (у язычников есть главный бог и второстепенные божки), а второстепенные божки редуцировались до ангелов и святых, причем, подобно языческим богам, эти святые точно так же отвечали каждый за свою сферу деятельности — кто-то покровительствовал морякам, кто-то женщинам и т. д. Как того требует эволюция, каждое новое религиозное течение содержало в себе элементы старого — так, например, христианство просто набито штучками, доставшимися ему от язычества, — легендами, обычаями, датами. Скажем, библейская легенда о всемирном потопе — старинный шумерский миф; горение лампады перед иконой и курение ладана — продолжение языческих огненных жертвоприношений перед лицом богов; дата рождения Иисуса Христа и история о его непорочном зачатии повторяют «биографию» некоторых языческих богов. А обычай оставлять конфетки и еду на могилках в так называемый родительский день — отголосок ещё доязыческого жертвоприношения духам предков.