Читать «Шанс в этой жизни, миссия в этой жизни» онлайн - страница 9
Сёко Асахара
То же самое касается и вас. Сейчас вы занимаетесь мудрой Приверженности. Занимаетесь мудрой «Молитва Стоя». И эта практика монотонна.
К тому же, я могу читать вам лекции всего один раз в день, да и то от силы 20-30 минут. За это время, ограниченное двадцатью-тридцатью минутами, вы впитаете различные вещи или же воспримите вибрации, и у вас появится желание заниматься.
Однако это состояние, из-за таких препятствий, как сон или желание поесть, наверное, не будет длиться долго, и, например, завтра утром или днём оно исчезнет, или же в процессе борьбы с собственными мирскими желаниями появится страх, что уйдет радость, радость от собственных мирских желаний. Или же появится страх, что сам изменишься, или же будут страдания и страх из-за того, что непонятно, что такое Освобождение.
И эти страдания, когда вы приступите к более суровой практике, станут движущей силой крепкой веры. От того, будете ли вы в момент этих страданий стонать: «Тяжело, тяжело!» — корчась в муках, или же продолжать мудру «Молитва Стоя», стойко терпя эти страдания, – зависит, быстро или медленно вы станете Достигшими.
Уходя из этого мира, мы можем взять с собой очень немногое. Это та хорошая карма, которую мы накопили, плохая карма, которую мы накопили, опыт, полученный нами в медитации, а также духовный канал связи с охраняющим божеством, гуру или защитником.
Сколь бы ни были прекрасны отношения между людьми в этом мире, сколь бы богатой ни была жизнь, сколь бы милы ни были дети, с которыми мы живём, сколь бы уважаемы мы ни были – всё это исчезнет, когда у нас перед глазами встанет смерть.
Будда Сакьямуни говорит следующее. Один правитель спросил, какое войско самое страшное. Самое страшное – войско смерти, которое подходит к вам, становясь с каждым днём всё ближе и ближе. Замечаете вы или нет, – но это войско смерти наступает. И нет никакого способа обороны, кроме как накапливать заслуги и заниматься медитацией.
Сейчас вы, обладая заслугами, можете с головой погрузиться в медитативную практику. Можете ли вы воздавать хвалу и радоваться таким заслугам, является важным моментом, определяющим то, сможете вы преодолеть смерть или нет.
Сейчас в Японии, куда ни посмотри, нигде нет религиозной организации, в которой можно было бы в такой форме заниматься практикой с такой чёткой медитативной системой. Нет такой организации. Нет и подобных индивидуумов.
Вы являетесь обладателями наивысших заслуг и можете сейчас подобным образом наслаждаться свободным временем. Можете наслаждаться тем временем, которое есть у вас. Также можете с головой погрузиться в медитативную практику.
Считаете ли вы эту вашу заслугу – с головой погрузиться в медитативную практику – хорошей или вы считаете её плохой? Наверное те, у кого сильна карма Трёх Скверных Миров, считают её плохой. Почему? Потому что на первый взгляд кажется, что занимаешься какой-то ерундой.
Те же, у кого есть карма высоких миров, считают это хорошим, потому что они знают, что в сосуде, завёрнутом во множество слоёв бумаги, находится наивысшая драгоценность, наивысшее сокровище, к которому мы стремимся.