Читать «Шаг навстречу. Три разговора о крещении с родителями и крестными» онлайн - страница 8
Иеромонах Макарий Маркиш
Как Он всех нас спас?
— Можно дать два ответа на этот важнейший вопрос: полный и краткий.
Полный ответ — это вся наша христианская жизнь, жизнь во Христе. Глубокую истину недостаточно узнать: ее надо выстрадать. И вот мы узнаем Христа, в житейских трудностях и скорбях приобщаемся Его страданиям и на своем живом опыте воспринимаем спасение… Именно так оно и происходит — но описать это в сжатых словах конечно же невозможно!
Поэтому существует и другой ответ, краткий. Он умещается в одно слово: «Как Он нас спас? Любовью».
Он стал одним из нас, чтобы мы смогли стать подобными Ему. Он дал нам свою любовь, чтобы и мы смогли любить. Он уничтожает наши грехи, прощает их нам, чтобы и мы могли прощать грехи ближних. Он отдал Себя на смерть ради нас, чтобы и мы отдавали себя Богу и людям — на вечную жизнь.
…Что все это означает для нас с вами?
Мы идем к Нему, исполняя Его заповеди, следуя Его нравственным повелениям, и некоторым кажется, что в том и состоит главный принцип христианства. Глубокое заблуждение. Если бы это было так, то зачем бы Богу было становиться человеком, умирать мучительной смертью на кресте и воскресать из мертвых? Хватило бы списка указаний к исполнению. Но человек — не робот.
Человек — это
Что же нужно от нас?…
— Есть глубокая разница между человеком и всеми прочими Божиими творениями, от камней и песка до человекообразных обезьян (которых нам пытаются навязать в предки): человек наделен свободной волей, обратная сторона которой — ответственность за свои поступки, за всю свою жизнь.
Известен случай, когда в горах, во время пурги, на привале погиб турист. Замерз насмерть в палатке, в спальном мешке, посреди своих товарищей, которые помогали ему, чем могли. Положение их было трудное, но не безнадежное, а он утратил волю к жизни, волю к спасению, и его организм перестал сопротивляться холоду.
Смерть и зло — наши собственные «достижения». Зло возникло и распространилось в мире потому, что мы — люди — стали хуже, чем мы должны быть; смерть — естественное следствие зла.