Читать «Цвет сакуры красный (СИ с издат. обложкой)» онлайн - страница 149

Пальба постепенно затихла и Волков рискнул подняться на ноги. Сунул пистолет в карман, взял меч, не вытаскивая его из надрубленных ножен, и шагнул вперед.

В грудь ему тут же уперлись два штыка. 

- Спокойно, спокойно, – примирительно произнес Всеволод Николаевич. – Сдаюсь.

Тут же перед ним возник районный комиссар Оосава. Он радостно улыбался и разводил руки для объятий.

- Лучше арестуй меня, – негромко посоветовал Волков. – Потом побег обеспечишь. Глядишь, я тебе еще главарем якудза пригожусь…

Оосава понимающе кивнул и махнул рукой. Волкова тут же скрутили…

Спустя месяц во всех кинотеатрах Социалистической Японской Империи шел новый ежедекадный киножурнал «Прокино»[8]. Основным сюжетом этого выпуска была сдача на милость императора клана якудза Ямагути-гуми. 

Толпы людей, вооруженных мечами выходили на площадь перед дворцом, строились в ровные ряды и опускались на колени, откладывая в сторону оружие. На экране возникали крупные планы лиц, на которых застыла мрачная обреченность. В первом ряду на коленях стоял человек не вполне японской наружности, хотя и одет он был как истинный японец. Над сдающимися якудза на бамбуковых шестах покачивались транспаранты: «Просим Товарища Его Божественное Величество о великом милосердии!»

- Осознавая всю низость своих душ, – твердо проговаривали бэнси[9], – они готовились к самым суровым наказаниям. Но товарищ Нобухито проявил милосердие, достойное настоящего коммуниста. 

Невысокий человек с молодым, чуть удивленным лицом, в сопровождении нескольких охранников вышел к ожидающим его людям. Стоявший в первом ряду человек, не вставая с колен и низко склоняя голову, протянул ему меч. Император принял его, осмотрел, передал кому-то назад и пошел вдоль рядов, принимая протягиваемое оружие. 

- Товарищ Его Божественно Величество повелел разобрать дело каждого из просящих о милосердии. Он сказал, что ни один из раскаявшихся и осознавших не будет казнен. Своим ударным трудом на великих стройках каждый заслужит себе прощение и право на новую жизнь, к которой светлым путем идет Великая Япония…

[1] Кэндзюцу – «искусство меча» (яп.). Японское искусство владения мечом.

[2] Семь божеств синтоистского пантеона, отвечающие за счастье и удачу. Особо почитаются якудза (и по сей день) и часто служат сюжетом ритуальных татуировок якудза – кондзё.

[3] К/ф «Иван Васильевич меняет профессию»

[4] Да (яп.)

[5] В синтоизме богиня и один из семи богов счастья.

[6] Синсёку ( каннуси, камнуси, дзинся) – человек, отвечающий за содержание синтоистского святилища.

[7] В.И. Ленин ПСС, Изд. 5, 1970 – Т. 44 – С. 579;

[8] В РИ вторая по мощности кинокомпания в Японии, существовавшая с 1929 по 1939 гг. Название расшифровывается как «Пролетарское кино». Дальнейшие комментарии излишни.