Читать «хроника англии» онлайн - страница 11
ральф коггсхоллский
[46] Виллардуэн, побывавши в Адрианополе, поведал совсем другую историю: Conquete, 2:166-170, пар. 357-360.
[47] Reg. 7:231, датируемая ноябрем 1204 года, в которой Василий, примас болгарский и валашский, в своем послании к папе, упоминает о двух мальчиках, одним из которых был королевский сын; посланных в Рим для получения надлежащего образования; Register Innocenz’ III, 7:412. Это единственное упоминание о детях Калояна, находящихся в Риме в то время.
[48] Патриарх Томас Морозини (г.п. 1205-1211), не приходился братом дожу Энрике Дандоло (ум. в 1205 году), равно как и его наследнику, Петру Циани.
[49] Также известно под названием Святого Распятья из Бромхольма. Следует сравнить этот отрывок с манускриптом Роджера из Уэндувера (Roger of Wendover), Flores historiarum, Henry G. Hewlett, ed. In Rer. Brit. M. A. script, 3 vols. (London, 1886-1889), 84, 2:274-276. Матвей Парижский повторяет свидетельство Роджера в своей Chronica majora, Henry Richard Luard, ed., in Rer. Brit. M. A. script., 7 vols. (London, 1872-1883), 57, 3:80-81.
[50] См. послание Иннокентия по поводу этих событий: Reg. 8:127 (126).
[51] Уэйбурнский монастырь в графстве Норфолк (также известен под названием приората святой Марии и всех святых), был скромным и небогатым августинским приходом, основанным в 1199 году.
[52] Невзирая на церковные уложения и каноническое право, в Англии того времени было предостаточно женатых священников.
[53] Монастырь святого Андрея, в Бромхольме, было основано в 1113 году, и стало, впоследствии, дочерним приходом клюнийского монастыря, в 1195 году.
[54] В соответствии с хроникой Роджера Уэндоверского, в 1223 году (см. прим. № 82).
[55] Кентерберийский кафедральный собор, в коем хранятся мощи святого Фомы Беккета.
[56] Бенедиктинское аббатство успения святого Эдмунда, хранившее останки святого короля Эдмунда, убитого данами в 870 году.
[57] Сравните с рассказом Гюнтера Пайрисского о новой славе и процветании Пайриса, обязанных своим появлением святым реликвиям, привезенных аббатом Мартином из Константинополя: HC in Orth, 109 (Andrea, Capture, 67).