Читать «Успение Майи - рождество Богородицы» онлайн - страница 4

Теперь очевиден смысл этого неслучайного совпадения. Ветхая душаутомляется вращением в замкнутом круге перерождений. Утомителен ее брак с миром, от которого она зачинает страсти, а страсти вновь повергают ее в объятия мира же. И, утомленная, ветхая душа засыпает... И в это самое мгновение рождается НОВАЯ ДУША, не любодействующая с миром. Это душа есть Дева. Потому что она способна зачинать не от мира. Зачинать не извне, но от своей же собственной Глубины. То есть: зачинать от Духа Святого. Вот именно такая душа способна родить Спасение. Способна понести живое Знание Бога. Живое всесовершенное знание Бога и есть Сын Божий Единородный, как Сам Он это свидетельствует: «Отец Мой больше Меня, но Я и Отец – Одно» (Иоанна, 10:30).

Чтобы родилась Дева(т.е. способная родить Бога – зачинающая из Глубины), должно окончиться бодрствование жены(т.е. зачинающей от мира и потому рождающей лишь иллюзии – покрывало Майи). Бодрствование Майи есть сон души, но пробуждение души есть рождество Рождающей Бога.

Примечания

Русская былина есть притча.Причем – не обыкновенная притча, а концентрированная предельно, сгущенная. В русской былине на порядок большая густота сокровенных смыслов, знаков, нежели например в притчах средневековых западноевропейских. В последних мы можем встретить лишь одно-два иносказания, тогда как у древних русов практически что ни слово, то символ. Русскую былину можно понимать лишь духовно. (Исконное значение древнейшего слова РУС и есть, именно, ДУХ. Это уже впоследствии оно стало обозначать к тому же и СВЕТ, потому что Дух – это Свет.) Основу русского священного сказа составляет именно сплетение сакральных символов, а сюжет может быть вообще условен – его совершенно подчиняет себе тонкая знаковая вязь. Поэтому не случайно именно на Руси легенды завершает присловие: сказка ложь, да в ней намек – добру молодцу урок!

Ключ, сохраненный в Индии, открывает смысл символов некоторых былин Руси.Это не удивительно. Брахманы (потомки барминовКрая Русского) сохранили в исконном виде множество древнерусских священных текстов. Сегодня мало кому известно, что Ригведа есть слово из общесеверного праантичного языка и означает Старая Веда. Сей корень риг, имеющий значение старыйили же старший, сохранился и в современных языках Севера. Например, в слове регент, в названии города Рига. Остался он и в имени такого древнего рода, как Рюрики. Ру-Риг означает Старший-Над-Русами. (К слову, никаких чужаков мы, русы, никогда на царство не приглашали. Рюрик, званый на царство, по крови был родным внукомрусского князя Гостомысла Буривоича Новгородского, у которого только что убили на войне сына. Древнее же слово варягозначало не национальную принадлежность, а род занятий.) Язык Ригведы это древний санскрит. До недавнего времени он считался наидревнейшим на всей Планете. Но санскритолог с мировым именем Дурга Прасад Шастри доказал следующий факт. Древний санскрит и современный северорусский говорпрактически идентичны. Открытие не такое уж неожиданное, если учесть, что полуостров Индостан заселен был находниками с Русского Северапримерно в VIII-VII тысячелетии до Рождества Христова. Этому доказательства приводил еще в начале прошлого века брахман и ученый Бал Гангадхар Тилак. О древнем походе наших предков на Индостан повествует и памятник докириллической русской письменности Влесова Книга. Она же говорит о том, кстати, что общие наши с индусами предки жили на Севере «на горах». И это сведение помогает прочесть один из символов легенды о Тархе и Майе.