Читать «Упование «язычников»: Бог Валаама, Иоафора, Альве» онлайн - страница 23

17

Солнце с человеческим лицом – государственный герб Арктиды. note_17

18

Такими «храмовыми языками» в настоящее время являются латынь у католиков и церковнославянский русского православия. Наличие особого богослужебного слога – знак развитости, древности культа. Употребление внутри храма иного наречия, чем в миру, дает возможность быстрее воспринять и поддерживать особенное состояние сознания, дарует чуткость к таинству. Настраиваясь на иную лексику и стиль речи – легче отсекать суету и попечение о мирском, оставляя все это за церковным порогом. note_18

19

Русские почти не занимались хеттским наследием. В работе Новикова Н.В., представляющей исключение, можно прочесть о выдающемся открытии: обрядовые тексты русов и хеттов разительно совпадают. Пример: и у того и у другого народа было распространено заклинание «в океане остров, на острове на том дуб, под этим дубом сундук, а в сундуке заяц, а в зайце утка, а в этой утке яйцо...» – Н.В.Новиков, «Образы восточнославянской волшебной сказки», Л. 1974. note_19

20

Материалы конференции Общества индийской и советской культуры, 22—23 февраля 1964 г. Газибад, Уттар Прадеш. note_20

21

Айны, жители острова Хоккайдо, а еще в ХVII в. – Камчатки, Сахалина, Курил, японских островов, так рассказывают о своем происхождении. Праотцами их были «спустившиеся со звезд», которые взяли себе жен из народа, существовавшего на Земле до айнов. У этого народа был обычай татуировки. Поэтому и до сего времени женщины айнов татуируются, а мужчины нет. В 1875 г. М.М.Добротовским был составлен аино-русский словарь. Айны, пишет о них современный исследователь В.Никитин, являются «величайшей загадкой мировой истории... Ученые заявляют, что эта группа не принадлежит ни к одной из трех основных рас – белой, негроидной и монгольской. И вместе с тем она не является результатом смешения. Айны имеют вполне европейский облик и говорят на совершенно особом языке. У большинства – белые румяные лица, круглые глаза, волнистые волосы.» («Невероятное, легендарное, очевидное» №1, 1998.) note_21

22

Недавно по ТВ был передан репортаж о древнейшей общине сколотов, сохранившейся на севере Норвегии. К настоящему времени их осталось всего менее двадцати человек. Последние сколоты свято хранят обычаи своих предков многотысячелетней давности. Между собой общаются на языке близком северорусскому диалекту. Учение сколотов о Всевышнем ничем не отличается от ортодоксального (православного) христианского учения. Значительная часть принятых у сколотов культовых действий полностью соответствует старообрядческим христианским. Сколоты почитают всех православных святых. Особенно почитаемы ими русские Борис и Глеб, прославленные под своими исконно славянскими именами. В имени Борис запечатлено исконно принятое на Севере обращение ко Всевышнему как к Отцу и Творцу – Бора (древнерус. борить – творить). Имя Глеб означает на древнерусском глубь – глубину, тайну, эзотерику. В церковнославянском сохранился глагол углебнути – углубиться. note_22