Читать «Тульчинский.p65» онлайн

Истории по жизни как жанр

«По жизни» — разговорное, почти сленговое выражение. Его при

меняют, когда ходят аргументировать к приземленному обыденному

житейскому опыту. «То, что ты говоришь — это по науке, а по жизни

получается наоборот». «Я тебе по жизни говорю…».

Истории по жизни — это не просто реальные жизненные истории.

Эти истории рассказываются в разных ситуациях, но у которых есть

чтото глубоко интимно общее. Их рассказывают, например, в боль

ничной палате, когда люди ранее незнакомые поставлены судьбой в

положение, когда надо знакомиться, когда молчать просто невозмож

но. Их рассказывают для поддержания разговора, развития его темы.

Их рассказывают в купе поезда, в застолье, в ухаживании, детям. Etc, etc, etc... Короче говоря, в «ситуациях общения», когда люди делятся, наверное, самым интересным и важным — житейским опытом. Ведь

это самое интересное и важное — быт и нравы. Вот рассказы в духе

Бориа Житкова «Что бывало» и «Что бывает» и идут в ход.

Но это не просто байки, историей по жизни является не всякий рас

сказ и не всякая житейская история. Это не может быть пересказ про

читанного — «Вот я тут в газете прочитал...» или «В одной интересной

книжке написано...», или «Как вчера по телевизору показывали…». Та

кие вещи тоже рассказываются и обязательно, но это не истории по

жизни, в которых речь идет о лично пережитом, о том, что было лично

с рассказчиком. В крайнем случае — с его близкими или друзьями, то

есть людьми ему лично знакомыми. Иначе говоря, это истории повы

шенной достоверности. В этом их особая значимость и ценность. Как в

плане достоверности, так и в плане значимости для рассказчика, а зна

чит — его доверительности по отношению к слушателям.

Кроме того, это необычные истории, выламывающиеся из обыден

ного опыта, остранняющие его. Поэтому такие истории всегда поучи

тельны — в том смысле, что дают новое осмысление привычного, со

держат некоторый урок, мораль. И при этом они должны быть

занимательны и даже смешны — в них должна быть радость понима

ния: «Вот как оказывается в самомто деле». Они чемто напоминают

анекдоты — тоже важный компонент общения. Но анекдоты — типо

вой опыт, смех по их поводу важен для ощущения и переживания «мы»

(вместе смеемся над одним и тем же — значит, мы вместе). Истории

по жизни — уникальный опыт. Тем не менее они достигают уровня

осмысления и обобщения, близкого к притче. Наверное, они и есть

своеобразные притчи, легенды как часть личной культуры. Ведь в каж

дой культуре есть легенды, притчи, герои. Поэтому истории по жизни

можно, в конечном счете, понимать как личное предание.

6

7

Если суммировать сказанное, то получается, что истории по жиз

стов историй, вынеся фреймовую структуру в начало книги. Получи

ни это рассказы:

лось чтото вроде индекса — предметного указателя, но не в конце

– «реальные» — в них описываются реальные жизненные истории, книги, а именно в начале, как, собственно, главный результат система

ситуации, события;

тизации.

– «повышенной доверительности» — участником и свидетелем опи

Эта книга — не изложение моих взглядов и концепций — на это