Читать «Том 4. Аскетическая проповедь (пст-4)» онлайн - страница 532
Святитель Игнатий Брянчанинов
1470. Ин. 3. 20.
1471. 2 Пет. 1. 21.
1472. Мф. 7. 21, 23.
1473. Иак. 2. 26.
1474. Иак. 3. 11, 15.
1475. «Слово о Законе Духовном» преподобного Марка Подвижника, гл. 2.
1476. Слово 56.
1477.
1478.
1479. ОР РНБ. Ф. 550. Q1. 1520. Л. 239–242.
1480. ОР РНБ. Ф. 550. Q 1. 1520. Л. 222–228.
1481. ОР РНБ. Q. 1. 1520. Л. 274–279.
1482. Быт. 3. 5.
1483. ОР РГБ. Ф. 425 (П. П. Яковлев). К. 2. Ед. хр. 18. Л. 1 об. — 2.
1484. Ср.: Т. 1. С. 283. «Доказательство воскресения тел человеческих, заимствованное из действия умной молитвы».
1485. ОР РНБ. Ф. 550. Q. 1, 1520. Л. 284, 285.
1486. Евр. 12. 6.
1487. ОР РНБ. Ф. 550. Q. 1, 1520. Л. 283 об.
1488. ОР РГБ. ф. 425 (П. П. Яковлев). К. I. Ед. хр. 13.
1489. Мф. 7. 7.
1490. ОР РНБ. Ф. 550 Q. 1, 1520. Л. 280.
1491. Печатается по: Сергей Нилус. Полное собр. соч.
Т. 3. Святыня под спудом. М., «Паломникъ», 2000. С. 23–24. —
1492. ОР РНБ. Ф. 550. Q. 1, 1520. Л. 280–282.
1493. ОР РНБ. Ф. 550. Q 1, 1520. Л. 87–88.
1494. ОР РГБ. Ф. 213 (Опт. Пуст.). К. 106. Ед. хр. 15. Л. 5 об.
1495. В ряду наиболее важных предметов, которыми должен заняться, по мысли епископа Игнатия, проектируемый им Собор Российской Православной Церкви, значится и преобразование духовно-учебных заведений с приспособлением их к задачам духовного воспитания и богословского образования. Преосвященный Игнатий проектирует в пункте 8 составление учебников для духовно-учебных заведений, с изъятием из них всего языческого и безнравственного. Печатаемые нами впервые «Уроки словесности», полагаем, иллюстрируют мысль владыки Игнатия о должном направлении преподавания этого предмета. —
1496. Подробное учение о предложении, о подлежащем, сказуемом и связи смотри в «Грамматике» Востокова о словосочинении.
1497. Смотри о них в «Грамматике» Востокова, о словосочинении.
1498. О союзах смотри: «Грамматика» Востокова, о словосочинении.
1499. ОР РНБ. Ф. 1000. 1924, 171. Л. 147 об. — 153. В продолжительных собеседованиях о духе и характере православно-церковно-русского пения архимандрит Игнатий передал М. И. Глинке свои духовно-опытные воззрения по этому предмету. Глинка, сознавая истинность наблюдений и замечаний Архимандрита, просил его изложить эти мысли на бумаге, что Архимандрит и исполнил, написав статью, озаглавленную им: «Христианский пастырь и христианин художник», в которой изложил все, что предварительно передал устно Глинке. —
1500. Книга «Подражание» есть ни что иное, как роман, подыгрывающийся под тон Евангелия и ставимый наряду с Евангелием умами темными и не отличавшими утонченного сладострастия от Божественной благодати.
1501. Пс. 33. 9.
1502.
1503. Авторизованная копия письма святителя Игнатия (Брянчанинова) по поводу «Выбранных мест из переписки с друзьями», высланная Гоголю П. А. Плетневым в Неаполь 4/16 апреля 1847 г. и хранящаяся ныне в рукописном фонде Гоголя РГБ (Ф. 74. К. 11. Ед. хр. 28. Л. 1 об. — 2). Копия (без заглавия и даты) была собственноручно исправлена святителем Игнатием (в ту пору архимандритом, настоятелем Троице-Сергиевой пустыни близ Петербурга) (были заменены три слова; см. подстрочные примечания) и передана его духовной дочери, бывшей ученице Гоголя, М. П. Вагнер (рожд. Балабиной), которая передала письмо Плетневу. Письмо датируется февралем-мартом 1847 г. Позднейшая (исправленная) редакция письма была впервые напечатана (без указания авторства) начальником Оптинского скита иеросхимонахом Иосифом (Литовкиным) в статье «Н. В. Гоголь, И. В. Киреевский, Ф. М. Достоевский и К. <Н.> Леонтьев пред старцами Оптиной Пустыни» (М., 1897/ Отд. оттиск из журнала «Душеполезное Чтение». 1898. 4.1. С. 157–162; см. также:
