Читать «Том 2. Аскетические опыты. Часть II (пст-2)» онлайн - страница 457

1083. Если кто… не возненавидит самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником (Лк. 14:26).

1084. и кто не берет креста своего и не следует за Мною, тот не достоин Меня. Сберегший душу свою потеряет ее, а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее (Мф. 10:38–39).

1085. все вы, во Христа крестившися, во Христа облеклись (Гал. 3:27).

1086. Ночь прошла, а день приблизился: итак, отвергнем дела тьмы и облечемся в оружия света. Как днем, будем вести себя благочинно, не предаваясь ни пированиям и пьянству, ни сладострастию и распутству, ни ссорам и зависти; но облекитесь в Господа нашего Иисуса Христа, и попечения о плоти не превращайте в похоти (Рим. 13:12–14).

1087. Первый человек — из земли, перстный; второй человек — Господь с неба. Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные. И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного (1 Кор. 15:47–49).

1088. 2 Кор. 4:10.

1089. и уже не я живу, но живет во мне Христос (Гал. 2:20).

1090. 2 Кор. 13:5.

1091. …банею возрождения и обновления Святым Духом (Тит. 3:5; Мф. 19:28).

1092. Здесь выписаны слова Апостола в русском переводе, изд. 1822 г., для большей ясности.

1093. По-славянски: Елицы во Христа Иисуса крестихомся, в смерть Его крестихомся (погружались). Крещение и погружение — однозначные слова. Во всей Вселенской Церкви Крещение совершалось через погружение до 12 столетия. В 12 столетни начали заменять в Риме погружение обливанием. Dictionnaire Theologiquc par Bergier, Bapteme.

1094. Рим. 6:3–13 (перевод издания 1822 года). См. объяснение сих слов св. Иоанна Златоуста.

1095. а от древа познания добра и зла, не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь (Быт. 2:17).

1096. Преподобный Макарий Великий. Слово 7, гл. 26.

1097. «Чрез Крещение «решаемый изменяется в уме, в слове и деле и, по данной ему силе, делается тем же, что Родивший его». 20 нравственное правило св. Василия Великого. Творения св. Отцов.

1098. Преподобный Марк Подвижник. Слово о Крещении; Святые Каллист и Игнатий Ксанфопулы, главы 1–6. Добротолюбие. Ч. 2.

1099. Ioanni Chrisostomi in Epistola 11 ad Cor. Homila VII, cap. 5.

1100. Деян. 8:39.

1101. Деян. 10:44–46.

1102. Скобель — плотничный инструмент, которым скоблят дерево.

1103. «Церковная История» Флери, книга 8, гл. 49. Подобная этой повести помещена в Четьих-Минеях, сентября в 15 день. Комедиант Порфирий, погрузясь в воду для насмешки над крещением, был претворен святым Таинством в христианина. Это произошло пред взорами императора Юлиана Отступника. Порфирий исповедал Христа, обличил царя в нечестии, за что был жестоко мучим и потом казнен.

1104. Святитель Григорий Богослов. Слово 18. Творения святых Отцов.

1105. Святитель Григорий Богослов. Слово 40. Творения святых Отцов.

1106. Четьи-Минеи, 1 января.

1107. Ин. 7:38.

1108. Пс. 50:20–21.

1109. Слово 4 о послушании.

1110. …покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное (Мф. 3:2).

1111. Мф. 3:11.

1112. …покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное (Мф. 4:17).

1113. …покайтесь и веруйте в Евангелие (Мк. 1:15).