Читать «Толкование на 1-е послание к фессалоникийцам» онлайн - страница 61

Мы проповедуем это Евангелие, поскольку оно ведет ко спасению и спасает, поскольку исходит от Спасителя, Который изливает силы спасения всем, верующим в Него и открывающим свои сердца только Ему. Эти силы спасения, изливаемые в наше естество, очищают от всякого греха, преображают, освящают, отроичествуют и обоживают и таким образом спасают от смерти, зла и диавола.

5:28. Благодать Господа нашего Иисуса Христа с вами. Аминь.

Благодать есть соборное название всех спасительных сил, исходящих от Спасителя Христа и почивающих на всех спасенных.

Благодать Господа Иисуса Христа есть, конечно, всеобщая сила, в которой заключены все силы спасения. В действительности мы спасаемся благодатью, которая устрояет спасение всех спасенных.

Если одним словом выразить все Евангелие спасения, то этим словом будет благодать. В благодати заключено все спасение. И нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, – благодатью вы спасены (Еф. 2:5).

Спасение состоит из двух богоданных стихий: из благодати Спасителя и веры нашей (см.: Еф. 2:8), поскольку вера есть в конечном счете дар Духа Святаго (см.: 1 Кор. 12:9; Еф. 2:8).

Подводя итог всему благовестию спасения, обращенному к вам, фессалоникийцам, моей последней фразой будет: Благодать Господа нашего Иисуса Христа с вами. Аминь, поскольку в ней заключен весь Господь и Спаситель, весь богочеловеческий подвиг спасения. Аминь.