Читать «Техника достижения второго внимания» онлайн - страница 14

неизвестен Автор

Пробыв в таких мыслях как можно дольше, надо сказать 12 раз слово 0м и по 80 раз во время каждого вдоха. Все это надо совершать в течение 3 месяцев, соблюдая строгий пост, отдавая сну как можно меньше времени. а четвертый месяц станут являться духи, на пятый - упражняющийся приобретет все качества духов, на шестой - он станет чародеем. Эта же книга предлагает и другие упражнения для достижения той же цели.

адо втянуть снизу вверх воздух с правой стороны, перевести его в область пупка, к середине сердца, к горлу и между бровей, где предлагается удерживать его возможно дольше до слияния с мировой силой. Достигнув этого, следует размышлять о великом Оме, который есть всемирный голос, мировая сила. Эта сила проявляется десятью звуками, сопровождающимися определенными явлениями.

1. Крик воробья.

2. Тот же крик, но в два раза громче.

3. Звук цимбал.

4. Звук скорлупы.

5. Пение индийской лиры.

6. Звук инструмента таль.

7. Звук флейты у самого уха.

8. Звук накаужда, ударяемого рукой.

9. Звук маленькой трубы.

10. Громоподобный звук - ""дда, дда, дда""

Сопровождающие эти звуки явления таковы: сначала волосы на голове встают дыбом (1-й звук); все члены коченеют (2-й звук); появляется ощущение усталости, вернее истомы, во всех членах (3-й звук); появляется головокружение, нечто вроде опьянения (4-й звук); жизненная вода притекает к мозгу (5-й звук) и направляется вниз тела (6-й звук). Упражняющийся после этого получает дар ясновидения, яснослышания (7-й звук); теряет вес (8-й звук) и делается настолько легким, что может переноситься куда угодно (9-й звук); и, наконец, при последнем 10-м звуке получает магическую силу и становится волшебником.

апомним, что данные утверждения содержатся в оригинальных индийских текстах, и мы приводим их здесь только для расширения общего взгляда на данную проблему. С нашей стороны мы не можем дать какихлибо точных подтверждений всем этим фактам. Однако, нам так же не хотелось бы и оставлять их совершенно без внимания. Возможность судить об их истинности оставляем за читателем. Укажем еще один способ, взятый из другого источника. Известный йог и чародей второго столетия до нашей эры рекомендовал такой прием: Скрести обе ноги, выпрями крепко спину и шею, положи ладони на колени, зажми рот и начни сильно вдыхать воздух через обе ноздри. Затем вдыхай и выдыхай с возможной быстротой, пока не почувствуешь дурноты. Тогда начни вдыхать в себя воздух через правую ноздрю и, наполнив им легкие, тотчас же останови дыхание и старайся смотреть на кончик носа. Затем выдыхай воздух через левую ноздрю. После этого вдыхай снова через правую. Останови опять дыхание. Прекратив его, начинай снова весь процесс через правую ноздрю". (Обратим ваше внимание: ни в коем случае не надо скашивать глаза на переносицу. Во всех индийских текстах имеется в виду мысленный взгляд. Более подробно об этом написано в книге "Телепатия. Практический курс".)