Читать «Тело, еда, секс и тревога: Что беспокоит современную женщину. Исследование клинического психолога» онлайн - страница 93

Исследование показало, что женщины, которые чаще испытывают клиторальный оргазм, легче возбуждаются и испытывают повышенное половое влечение. В то время как Стюарт Броуди (Stuart Brody) и Руи Мигель Коста (Rui Miguel Costa) из лиссабонского ISPA – Instituto Universitário, продолжившие и развившие концепцию Фрейда, считают, что женщина, испытывающая невагинальный оргазм, остается сексуально неудовлетворенной и имеет психологические проблемы.

Несмотря на то что в исследовании, по установившейся традиции, вагинальный и клиторальный оргазмы были разделены, очевидно, что женщин, которым во время полового акта нужна стимуляция непосредственно клитора, не от чего «лечить». Повторю: любой оргазм происходит с участием клитора, просто у некоторых женщин внутренние структуры клитора располагаются близко к влагалищу и успешно стимулируются половым членом. Всё. Способность к «вагинальным» оргазмам зависит только от билета в генетически-анатомической лотерее и совершенно ничего не сообщает ни о темпераменте, ни о сексуальности женщины. Тогда почему столько шума вокруг женщин, которые якобы не могут испытать оргазм во время «классического» полового акта?

Вероятно, дело в традиционном понимании секса как процесса, ведущего к деторождению, – что является его, так сказать, оправданием. То есть правильный секс – тот, после которого гипотетически могут возникнуть дети, все остальное – от лукавого. И женщины, не испытывающие «вагинального» оргазма, сколько бы ни длился секс, ощущают себя «неправильными», неполноценными, а может быть, и ущербными, даже если они далеки от религиозных стереотипов греха. И притом большинство пар пользуются контрацепцией и явно не хотят, чтобы каждый половой акт заканчивался деторождением. Из-за своей надуманной «дефективности» женщина испытывает стресс и неуверенность в себе, а, как мы сказали выше, секс и стресс и уж тем более секс и оргазм – понятия несовместимые.

Своим восприятием секса как «грязного» и «постыдного» занятия европейская культура во многом обязана христианству, вернее, сложившемуся толкованию его принципов. В этой книге я уже упоминала, что первородный грех не имел никакого отношения к сексуальному контакту. Адам и Ева в первую очередь нарушили заповедь поста (не вкушать плод до определенного времени), который по сути своей – тренировка торможения, а именно оно отличает людей от диких животных и должно было превратить нас в подобие Бога. И Бог не наказывал первых грешников. Случившееся с Адамом и Евой – последствие их свободы воли и выбора.

Стоит отметить, что заповеди Ветхого Завета «не убий» и «не укради» сложно интерпретировать широко, в отличие от заповеди «не прелюбодействуй», которая не означает запрет на секс как таковой. Существуют различные толкования этого запрета: нельзя изменять в браке, то есть допустить двойственность жизни, расщепление личности и обман, или, как вариант, не вступать в сексуальные отношения до наступления любви («пре (до) – любо – деяние»). Однако «наступление любви» очень трудно проверить и измерить. Даже если люди готовы пожениться, это не означает, что они уверены в истинности своей любви. Пользуясь языком математики, брак не достаточное, но необходимое условие, которое должно было защищать женщину, но часто оборачивалось метафорической тюрьмой для нее.