Читать «Тантра: йога с партнёром» онлайн - страница 37

Обычно ревность считается признаком любви. Мне кажется, что это величайшее заблуждение, та же Майя, иллюзия. Это как раз бывает, когда ты не любишь, а тебе нравится быть любимым. В ревности проявляется чувство эго, чувство собственности и чувство неполноценности. Кажется парадоксальным, но для того, чтобы перешагнуть через ревность, нужно действительно любить человека. Любовь и самопожертвование часто идут вместе. Такая любовь чаще бывает к детям, чем к мужчине или женщине.

Любовь к сыну и любовь к женщине - это разные чувства. Когда кружится голова, когда тело растворяется в экстазе желания и страсти, когда непроизвольно останавливается поток сознания и совершаются безрассудные поступки, - это одна любовь. Когда к влечению тела и сердца добавляется влечение ума или сознания, то любовь несколько иная. Если первая - спонтанная, взрывная, необузданная, скоротечная и непредсказуемая, то вторая более нежная, глубокая и духовная, поднимающая человека в его развитии.

Это можно сравнить с тем, как мы занимаемся любовью в двадцать и пятьдесят лет. В двадцать лет ты вспыхиваешь, как тонкие сухие ветки в костре, и можешь прогореть мгновенно. В пятьдесят можешь горсть часами, да еще и контролировать уровень пламени и интенсивность горения. Обоюдная любовь одна, односторонняя - другая. И та, и другая, и третья любовь - божественный подарок. Во всех случаях нужно быть благодарным Богу за возможность быть человеком и проявлять высшие, божественные качества своего существа.

Величайший пример любви сердца - самопожертвование Христа. Христос не был фанатиком. Он полностью отдавал себе отчет в том, на что идет. И это в той ситуации, когда Его не понимали даже близкие ученики, а люди, ради которых Он пошел на крест, плевали в Него и бросали камни!

У Кастанеды говорится о том, что привязанность даже к собственному ребенку мешает воину полностью реализовать себя, магу она просто мешает. Христос считал единственно возможной привязанностью - привязанность к Духу Святому.

В одном древнем индийском источнике сказано, что любовь - это взаимное влечение тела, сердца и ума. Практически, это ситуация, когда имеет место информационно-энергетическое взаимодействие, направленное на дополнение друг друга, что даст ощущение счастья, радости и блаженства. Взаимное стремление на уровне тела - это контакт на уровне Свадхистханы. Влечение сердец, это уровень Анахаты. Влечение ума - это уровень Аджны, или третьего глаза. Взаимное влечение тела - это только часть того, что может быть между людьми. И, как правило, такая любовь скоро угасает. Безусловно, христианская любовь, любовь сердца, не даст такого эмоционального взлета, как любовь на уровне тела. Хотя как первое, так и второе являются необходимыми компонентами любви для обычного, не святого человека. Полноценная любовь встречается тогда, когда есть влечение и гармония на всех трех уровнях.