Читать «Тамерлан Эпоха. Личность. Деяния» онлайн - страница 441

Как верно заметил В. В. Бартольд, Самарканд, по мысли Тимура, должен был сделаться первым городом в мире; внешним выражением этой мысли была постройка вокруг Самарканда ряда селений, получивших название по главным городам мусульманских стран: Багдада, Дамаска, Мисра, Шираза и Султании.

При Тимуре большое внимание уделялось развитию ремесел, земледелия, скотоводства и торговли, как важнейшим источникам могущества государства. В этом отношении ценен факт, о котором писал Шарафуддин Али Йезди в «Зафарнома»: Тимур «подданных Мавераннахра освободил от налогов на три года», тем самым облегчил экономическое положение дехкан-земледельцев и ремесленников.

Небезынтересна созданная Тимуром система управления страной. Укажем на то, что кроме главной администрации — канцелярии, в каждой области существовала администрация — канцелярия, так называемый диван, ведавшая всеми государственными делами: сбором налогов, поддержанием порядка, содержанием общественных зданий, ирригационной сети и наблюдением за населением. Каждый диван вел дафтары — тетради учета главным образом дохода и расхода на тюркском и таджикском языках.

Али Йезди пишет, что во дворе Тимура чтецы, толкователи и писари говорили и писали как на тюркском, так и на таджикском языках.

Сам Тимур, кроме своего родного тюркского — узбекского языка, как писал академик Бартольд, в совершенстве знал забони — фарси — таджикский язык.

Согласно предписанию Тимура, время от времени производились допросы, ревизии и проверки. Причем злоупотребления жестоко наказывались. Шарафуддин Али Йезди в «Зафарнома» сообщает, что Тимур наказывал за злоупотребления даже самых близких ему людей, например, сына Мираншаха и внука Амир Зада Пирмухаммеда. Когда речь шла о чести, достоинстве, интересе государства, Амир Тимур, по словам Йезди, не щадил ни себя, ни своих сыновей, ни внуков, ни родственников. В своих государственных делах он оставался непоколебимым.

Тимур обладал умом государственного деятеля и полководца. В труде «Тюзик-и-Тимур» раскрыты взгляды Тимура на общество, социально-политическую жизнь, мировоззрение правителя. Во всех частях данного сочинения Тимур превозносится как благодетель. На самом же деле о тяжелом положении ремесленников, кустарей, трудящихся масс при Тимуре говорят факты, о которых писал Клавихо в своем «Дневнике». Множество миниатюр XV в., дошедших до нас, также отображают бедность земледельцев, крестьян, кустарей. Государству Тимура были присущи контрасты: роскошь знатных, нищета простых людей, находившихся под неограниченной эксплуатацией имущих классов.

Общеизвестно, что основной и верной опорой Тимура были его войска, считавшиеся тогда лучшими во всём азиатском мире. Военная история называет Тимура в числе крупнейших полководцев средневековой Азии. Его военное дарование раскрылось в двух направлениях: как реорганизатора войска и как полководца.

Армия его состояла из подразделений: десяток — унлик, сотен — юзлик, тысяч — минглик, которыми руководили соответствующие начальники. Как правило, они последовательно подчинялись друг другу: по принципу подразделение с меньшим числом людей подразделению с большим числом. Армейские соединения заключали кушун — армию, кушуног — несколько армий, каждая из которых соответственно обстановке составляла сердцевину — калби-лякшар, правое крыло — унгкул-бронгар, левое — сунгкул-джувонгар, авангард — манглай. Армия состояла из конницы и пехоты, высоко оценивалась в ставке Тимура разведка — илгар.