Читать «Тайны мёртвых. Избранные главы» онлайн - страница 127

Четвертое Самадхи. Происхождение жизни

В очередной раз уединившись в своей келье, Бхагаван Калки вошел в Самадхи с Богом – конечное соединение с бесконечностью, обретя великое блаженство и знание.

На этот раз Бог показал ему происхождение жизни. Он увидел, как от Бога отделилась маленькая светящаяся точка – Атман, Дух, сознание нового существа. Собственно это и было это существо, так как все остальное, как тонкое и физическое тело, память и мышление были лишь временным приложением к нему.

Эта точка обладала восприятием чем-то похожим на наше зрение. Но, однако, оно отличалось тем, что повсюду видело и чувствовало присутствие Бога. Оно проникало в одно мгновение через триллионы световых лет или миллиарды лет в прошлое или будущее. Оно могло охватить собой как маленький атом, так и большую галактику, и в нем сразу же возникало полное понимание любого явления без мыслей и слов. Оно было эмоциональным и имело во много раз превышающий человеческий спектр эмоций. Но среди них не было негативных и отрицательных эмоций. Эти эмоции сразу же приносили понимание любого явления и любого существа, на которое направляла свое внимание эта точка.

К тому же ее внимание могло трансформировать и преображать все, на что оно было направлено. И в этом отличие от Бога – только в силе: Бог обладает бесконечной силой и пребывал сразу во всем, а Атман был ограничен в силе и мог пребывать только в чем-то одном.

К тому же это восприятие вмещало в себя все чувства, такие как слух, обоняние, вкус, осязание, зрение и многие другие неизвестные нам.

Затем Бог окутал ее как бы небольшим шаровым свечением – это было каузальное тело. Оно содержало все впечатления, которые получает Дух в процессе своей жизни. И эти впечатления были у каждого свои, так как любая монада направляла свое внимание на разные вещи. И поскольку эти впечатления были разные, то они как бы формировали индивидуальность этой Атмы – частички Бога. И она смотрела и воспринимала мир уже через призму полученных ранее впечатлений. И первые впечатления становились оценкой для последующих. Из этих впечатлений формировался как бы свой характер каждой монады, индивидуальные характеристики ее восприятия и реакции на мир, что в свою очередь порождало карму, или судьбу, на самом тонком уровне существования.

Далее Бог окутал ее еще одной уже большой сферой, но с более тусклым свечением, переливающимся разными красками как сферическая аура самого тонкого плана – это было ментальное тело. Оно работало с этими впечатлениями, структурируя их, сортируя, создав из них новые конструкции идей, понятий, образов, представлений. И оно имело возможность материализовать их как в тонком, так и в физическом плане. Все зависело от его мощности, которое разнилось: у Архангелов оно было самое большое, у ангелов – поменьше, у прочих существ – зависело от их развитости.

Сильное тело могло создавать такие явления, как землетрясения, вулканы, войны. Или созидательные, как строительство храмов, переселение народов и зарождение цивилизаций. Все зависело только от силы и развития этого тела. Оно содержало в себе тенденции развития этого существа, и у шаманов называлось Бось.