Читать «Тайны и предания старой Москвы» онлайн - страница 34

Владимир Браниславович Муравьев

У Добрыни бело тело распотелося, А богатырское сердце разгорелося, И скочил Добрынюшка тут со добра коня И побежал во теремы высокие.

Когда же обнадеженный Маринкой Добрыня ушел, то коварная злодейка:

Брала свой нож булатный, И куда ступал Добрынюшка Никитинич, Знать-то гвоздики шеломчатые, И подскоблила следы Добрынюшкины, И спустила Добрынюшку оленем рыскучим в чисто поле.

Со следующей строки действие былины продолжается в Москве:

И проведала его родитель-матушка, Честна вдова Офимья Александровна, Что обернут сын оленем рыскучим во чисто поле, И зачала искать по каменной Москве докторов, Чтобы отвернуть Добрынюшку добрым молодцем, Но не нашла в Москве докторов…

Затем следует опять киевская вставка, не оправданная ни сюжетом, ни смыслом:

И поехала во славный во Киев-град, И нашла она бабушку задворенку, И смолилась она да от желаньица: – Ай же ты, бабушка задворенка! – Отверни-тко ты Добрынюшка добрым молодцем. И возговорит бабушка задворенка: – А возьми-тко ты меня саму да в каменну Москву И на ту ли Горку на Вшивую.

Дальше местом действия сюжета становится Вшивая горка. Бабушка говорит Офимье Александровне:

– Принеси-ко ты Добрынюшкин тугой лук И принеси-ко ты да калену стрелу.

Оказывается, оружие Добрыни находится в Москове, значит, убегал он в чисто поле оленем из Москова. Получив лук и стрелы, старушка натянула тугой лук, пустила стрелу, а сама приговаривала:

– Ты летай-ко, моя стрелочка, по чисту полю, Доищи-ко ты Добрынюшка Никитича, Оленя рыскучего в чистом поле: Пусть бежит во матушку в каменну Москву, На ту ли на Горку на Вшивую. – Этая бабушка задворенка Сделала Добрынюшку добрым молодцем, И сама говорит таково слово: – Ты возьмешь ли, Добрынюшка, Маринку за себя замуж? И возговорил Добрынюшка Никитич: – Не надоб мне Маринки на широкий двор. Этая бабушка задворенка Обвернула злодейку собакою: – Ты бегай-ко, злодейка, век и по веку, Отныне и до веку.

Такова былина о Добрыне Никитиче и о древнем Москове, когда жили в нем и богатыри, и колдуны, и стояли на его улочках и в переулочках терема высокие.

В переулках Таганского холма как не вспомнить старинную былину!

* * *

Окрестности Яузских ворот – древнейшая часть Москвы, место первого городского поселения, аналогичное заповедной Старокиевской горе. Но наша гора в отличие от киевской не исследована археологами, не объявлена заповедником, хотя эти места хранят тайну основания Москвы, могут рассказать о жизни древних москвичей и подтвердить предположения и догадки историков-москвоведов об истинном возрасте нашего города, давно перешагнувшего свое тысячелетие.