Читать «Счастливые сны. Толкование и заказ» онлайн
Евгений Цветков
Евгений Цветков
Счастливые сны. Толкование и заказ
Евгений Петрович Цветков — один из интереснейших писателей русского зарубежья. Его перу принадлежат несколько романов, десятки повестей и рассказов. Впрочем, на Западе он известен как ученый, занимающийся проблемами климата, как астролог и хиромант, оккультист и толкователь снов. После вынужденной эмиграции в начале 70-х годов, он много поездил по миру. Читал лекции в Нью-Йоркском университете, выступал с докладами в Европе, в Австралии, в последнее время жил в Израиле. Сейчас писатель и ученый вместе со своими трудами три года, как возвратился на родину.
Составленный Евгением Цветковым "Сонник" — не обычный вариант такого вида литературы. Эта книга учит нас не только искусству толкования снов. Оказывается, крайне важно научиться правильно вести себя в событиях сонной грезы, и тогда через сон мы сможем управлять Судьбой.
Название книге дала удивительная глава "Счастливые сны", посвященная сочинению вещих снов под исполнение желаний. Используя значения сонника, мы конструируем свое желанное сновидение и... наши желания сбудутся. Но это лишь одна сторона. Используя "Сонник" как метафорический словарь наоборот, можно с его помощью создавать абсолютную рекламу, от которой нет защиты, потому что от снов мы не защищены.
Как отвести приснившийся дурной сон, не допустить беды? И этому учит нас "Сонник".
"Книга мертвых" в своей глубинной сути говорит о том же — о снах. О неотвратимых для каждого Снах Загробья.
Евгений Цветков предлагает нам авторский медитативный пересказ священной тибетской книги — наставления о том, как вести себя человеку на пути Отсюда — Туда.
Карл Г. Юнг
ГРАМОТА СУДЬБЫ
Сонное царство отличается от дневного, однако, как и в коллективной устойчивой яви, во сне правят свои определенные законы, существует своя особенная перспектива, освещение, свои вероятности и невероятия.
Не может нам сниться Все-Что-Угодно!
Мир сонных грез отнюдь не летуч, а очень даже устойчив и порой столь же однозначен, как и дневная явь. И в той же мере, как отражен человек в своих жизненных поступках, он отражается в снах. Расскажи мне твои сны, и я скажу — кто ты! Другое дело, что бог сна Гипнос пользуется в своем царстве иным языком образов, другой грамматикой чувств и сонных действий, нежели человек наяву. Именно поэтому наше отражение в зеркале снов столь причудливо.
Сейчас во всем мире снами пристально интересуются. Зачем человеку сны? Почему они всем снятся? Отчего язык сна так изощрен и необыкновенен? Можно ли во сне, помня себя, заняться, как наяву, изучением происходящего вокруг? Наконец, можно ли вообще не терять бодрствующего сознания, погружаясь в сон и выходя из него?
Этот сонник, образно говоря, является ключом от первых, самых наружных врат мира сонных чар.
Оставим в стороне психоаналитические объяснения снов, такие, как фрейдистское толкование в знаках скрываемых, конфликтных желаний, в частности, сексуальных. Либо в знаках отношенческих психозов...
