Читать «Сущность первоначального буддизма. Часть 1.» онлайн
Сёко Асахара
Закон Истины. Книга 6
Сущность первоначального буддизма
Часть 1
Лекция 1
Более 2500 лет назад в этом мире появился Великий Спаситель Мира Божественный Мудрец из рода Сакья.
Почему я выразился так неопределённо: «более 2500 лет назад»? Дело в том, что существует много разных версий о том, когда родился Божественный Мудрец из рода Сакья и когда он вошёл в Нирвану.
Поэтому если бы я выразился определённо: «с такого-то по такой-то год», или же: «он родился столько-то тысяч, столько-то сотен, столько-то десятков и столько-то лет назад», то, опасаюсь, это вызвало бы множество возражений. Поэтому-то я и выразился неопределённо: «более 2500 лет назад».
То есть для меня Божественный Мудрец из рода Сакья, тот факт, что Божественный Мудрец из рода Сакья существовал более 2500 лет назад, сам по себе уже имеет достаточную ценность.
Для меня гораздо более важно, большую ценность имеет не дата рождения Божественного Мудреца из рода Сакья, а то, какой Закон проповедовал Великий Спаситель Мира, и то, в какой форме этот Закон передать вам.
Великий Спаситель Мира, Божественный Мудрец из рода Сакья. Действительно ли он проповедовал всю Абсолютную Истину? Нет, это не так.
В «Сутре, имеющей связь с Абсолютной Истиной», то есть в «Сачча-саньютте», есть подобное высказывание: «Помимо этого я знаю ещё много истин. Но эти многие истины не принесут вам особой пользы.
То есть они не приведут вас в высокие миры и не приведут вас к Освобождению. Поэтому я сейчас проповедую вам лишь те истины, которые необходимы».
Как вам сейчас стало понятно, те сутры, которые распространены сейчас на этой Земле и именуются Истиной, — это всего лишь часть Истины.
Поэтому лишь из-за того, что вы получили эти сутры с частью Истины, ни в коем случае не впадайте в гордость, а сначала как следует запомните их содержание, осознайте и затем примените их с пользой в своей практике.
Лекция 2
Буддизм проповедует, как избежать страданий и освободиться от них. Но, вообще говоря, все религии проповедуют более счастливую жизнь. В чём же разница между этими двумя случаями?
Будда Сакьямуни, или, как мы его зовём в АУМ Синрикё, Божественный Мудрец из рода Сакья, родился принцем, затем отказался от многочисленных удовольствий и посвятил себя достижению Просветления и Освобождения.
Иными словами, это не означает, что буддисты и практикующие Истину просто обладают плохой кармой и бегут от жизни, которая из-за этой плохой кармы является сплошным страданием. Если взглянуть на вещи объективно, то легко увидеть, что, даже если вы и пребываете в состоянии счастья, ваша счастливая жизнь всё равно протекает на фоне страданий, и именно освобождение от этих страданий может принести настоящее счастье. Эта идея лежит в основе буддизма.
Иначе говоря, другие религии учат тому, как стать счастливым, то есть они считают обретение счастья само собой разумеющимся. Счастье – это то, чего мы можем достичь, занимаясь практикой в миру, но это только первые шаги. А формирование состояния сознания, превосходящего подобное «счастье», – это и есть буддизм.
