Читать «Стыд и истоки самоуважения» онлайн - страница 4

психотерапия, занимающаяся этой склонностью к стыду, должна начинаться

с работы над недостатком самооценки.

Придя к этому пониманию, я обнаружил, что должен снова поставить

себя перед сложным вопросом о самоуважении и его истоках. Здесь мой интерес

сместился главным образом к полю современных исследований младенчества, которые доказали, что существует связь между нынешней самооценкой и

ощущением ценности себя, вынесенным из нашего детского окружения в

5

прошлом. Различные формы взаимодействия матери и ребенка, так замечательно

описанные в литературе по исследованию младенчества, напоминали мне

происходящее с моими анализируемыми. Я понял, что следует поучиться из

исследований младенчества тому, как вести себя в терапевтическом диалоге с

людьми, страдающими от нарушенной самооценки. Я хотел бы тепло

поблагодарить Мисс Лотту Кехлер из Мюнхена, которая привлекла мое

внимание к этим исследованиям — особенно к работе Даниила Штерна.

О моем способе изложения: как юнгианский аналитик, я разделяю точку

зрения Юнга, что наука о психике никогда не сможет достаточно полно

охватить калейдоскопическое богатство и сложность живой души. Никакое

психологическое утверждение никогда не сможет дотянуться до этой

сложности. Естественно, я приложил все усилия, чтобы быть, насколько

возможно, ясным и конкретным. Но ради психологической правды, я довольно

часто пытался прибегнуть к таким квалифицирующим выражениям как «может

быть», «возможно», «вероятно», «часто» и «мне кажется». Для многих

обсуждаемых психических конфигураций «может быть», «при других

обстоятельствах» и в «определенных ситуациях» будут совершенно различны

или различным образом истолкованы. В добавление, для того, чтобы не

перегружать текст, я принял слегка старомодное решение: употребляя

выражения в мужском роде, я часто адресуюсь к персонам обоих полов

одновременно. Для меня это настолько естественное предположение, что мне

не кажется необходимым напоминать о нем читателю всякий раз.

Следовательно, я надеюсь, что не буду обвинен в патриархальных

предрассудках за скатывание к произнесению «он» и «его», когда ссылаюсь

на индивидуумов вообще.

Сыозан С. Роберте, которая своими редакторскими навыками довела текст

до ясного и свободного английского письменного стиля. Далее я хочу адресовать

искреннюю благодарность своим анализируемым. Не имея возможности

поучиться у них, я не смог бы написать книгу, подобную этой. Я особенно

благодарен тем, кто дал мне разрешение описать виньетки из их

терапевтических сессий, опуская все несущественные данные, чтобы сохранить

анонимность. Спасибо также моей жене Дорис Якоби-Жуйет за ее

неоценимую помощь. Придерживаясь духа этой книги, я преодолел свой

ложный стыд, чтобы высказать мою личную признательность ей публично.

Так что, принимая в расчет утверждение Сименона, я надеюсь всеми

этими средствами передать читателям мое понимание того, как переживаются

стыд и беспокойство, связанное со стыдом, с чем они связаны, и как с ними

можно работать в психотерапии.

6

Глава 1

Феноменология стыда и тревоги стыда

Разница между стыдом и виной