Читать «Строматы. 1-7 Том» онлайн - страница 2

VII

VIII. О том, что добродетель в равной мере свойственна мужчинам и женщинам, рабам и свободным

IX. Свидетельства Писания об исповедниках

X. О тех, кто своевольно ищет мученичества

XI. Оправдание благости Бога

XII. Критика воззрений Василида

XIII. Критика воззрений Валентина

XIV. О заповеди любить ближних

XV

XVI. Писание о постоянстве и терпении

XVII. Пассажи из Письма к Коринфянам Климента Римского

XVIII. О любви и чувственных желаниях

XIX. О мужестве женщин

XX. О хороших женах

XXI. О совершенном гностике

XXII. Истинный гностик творит благо только ради него самого

XXIII

XXIV. О смысле кар Божиих

XXV. В чем состоит истинное совершенство?

XXVI. Об отношении совершенного человека к вещам этого мира

Книга пятая вера, поиск и познание

I. Гармония веры и знания

II. Надежда

III. О природе небесной сущности и эманации Логоса

V. О пифагорейских символах

VI

VII. О египетском символизме

VIII

IX

X. Апостольское учение о двух степенях посвящения

XI. Отвлечение от материального — первый шаг на пути богопознания

XII. Божественное невыразимо и немыслимо

XIII. Знание о Боге является откровением

XIV

О ГРЕЧЕСКИХ ЗАИМСТВОВАНИЯХ

Книга шестая

I. План дальнейшего изложения

II. Продолжение: о плагиате греков

III. Продолжение об эллинских заимствованиях. О чудесах

IV. Египетские теологи и индийские гимнософисты

V. Эллины имеют представление об истинном Боге. Kerygma Petri

VI. О спасении всех праведных

VII. Происхождение и природа истинной философии

VIII. Врожденное разумение

IX. Образ совершенного (гностика)

X. О пользе наук и философии

XI. Примеры гностического использования знаний, полученных из различных наук. Числовой символизм

XII. Человек способен достигнуть совершенного знания

XIII. Подобие церковной и небесной иерархий

XIV. Обитель покоя (Огдоада)

XV. Еще раз о тайном и явном: аллегории Писания

XVI. Гностический экзегесис десяти заповедей

XVII. Теология и философия

XVIII. Заключение: эллинская философия и христианское откровение

Книга седьмая

I. Предварительные замечания. Гностик есть истинный почитатель Бога

II. Сын Божий как Устроитель и Спаситель

III. Гностик стремится уподобиться Богу

IV. О языческих кумирах и начале всех суеверий

V. Чистая душа — лучший храм Богу

VI. Молитва, от чистого сердца обращенная к Богу, лучше жертвоприношения

VII. О гностической молитве

VIII. Об обещаниях и клятвах

IX. Только достигнувший совершенства имеет право учить других

X. Путь гностика к совершенству

XI. Очерк гностического образа жизни

XII. Гностический образ жизни (продолжение)

XIII. Портрет истинного гностика (продолжение)

XIV

XV. Ответ не желающим присоединяться к Церкви по причине разделяющих ее ересей

XVI. Писание как критерий истины

XVII. О древности церковного предания

XVIII. Аналогия между различением чистых и нечистых животных в Законе и различием между верными и еретиками в Церкви

Примечания

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

31

32

33

34

35

36

37

38

39

40

41

42

43

44

45

46

47

48

49

50

51

52

53

54

55

56

57

58

59

60

61

62

63

64

65

66

67

68

69

70

71

72

73

74

75

76

77

78

79

80

81

82

83

84

85

86

87

88

89

90

91

92

93

94

95

96

97

98

99

100

101

102

103

104

105

106

107

108

109

110

111

112

113

114

115

116

117

118