Читать «Стрелочники истории» онлайн - страница 200

   Трапезная была обставлена хоть и не самой шикарной, но вполне современной мебелью, по примеру кабинета. Диссонансом смотрелись лишь три больших иконы в красном углу, в дорогих окладах, накрытые рушником и с горящей лампадкой. Вероятно, доставшиеся от прежнего князя. Да официантки-подавальщицы - молоденькие девицы из местных, в длинных сарафанах, высоких кокошниках и с длинными косами.

   Попаданцы и игумен вошли в трапезную с разных сторон, но практически одновременно. Настоятель перекрестился на иконы, потом обвел суровым взором незнакомцев. Саня с Максимом поздоровались первыми, но без подобострастия. Впрочем, игумен уже привык к некоторым несуразностям в поведении людей нового князя. Афанасьев представил игумену своих спутников, затем самого отца Варсонофия. Игумен сообразил, что и эти люди его руку целовать не собираются, благословения тоже просить не будут, потому направился к столу, сел по правую руку от торца, заняв самое почетное место, после княжеского, начал вполголоса читать молитву.

   Афанасьев сделал глазами знак, мол, пока не закончит, со стола ничего не брать. Саня ухмыльнулся, дескать, знаю. Наконец, молитва закончилась.

   - Снова скоромное у посны день? - тихо проговорил игумен.

   Афанасьев, потянувшийся было за куском ветчины, отдернул руку.

   - Мы на войне, нам можно. - ответил Саня, подхватив вилкой кусок сала и укладывая его на хлеб.

   Максим по его примеру тоже подхватил сало и положил на него немного хрена.

   - И з ким же вы воюете? - ехидно спросил игумен, демонстративно отодвинув вилку в сторону и взял ложку из нержавейки.

   - С немцами. Только не латинянами, а лютеранами. Что намного хуже латинян. - ответил Саня, с любопытством наблюдая, как священник суповой ложкой борется с овощным салатом.

   - Лютеране? - удивился игумен. - Не чуял про таких.

   - Ну как же? Секта такая, последователи Мартина Лютера. Они откололись от католической церкви и основали свою религию. Вот в каком году, к сожалению, не помню.

   - А разве Гитлер лютеранин? - удивился Афанасьев, и обратившись к игумену, пояснил. - Это их предводитель, я к Гитлеру в плен попал, а Александр с товарищами меня освободил месяц тому назад.

   - Не, сам Гитлер - язычник, ближе к мистикам, но его папаша с мамашей лютеране. Так что... - ответил Саня.

   Игумен переводил взгляд с одного на другого, не понимая - что за Гитлер, какая война и где она идет. Причем заметил, что у Афанасьева и Максима при упоминании Гитлера на лицах проступает ненависть, а Александр говорил вполне спокойно и беспристрастно. Самое удивительное, рассказывая об столь странных вещах, все собеседники были вполне искренны. Ибо игумен, как опытный психолог, ни кого не мог уличить в фальши.

   А Саня, тем временем, от лютеран плавно перешел к баптистам-протестантам, пятидесятникам, адвентистам, свидетелям Иеговы, прошелся по англиканской церкви и все это в сопоставлении с католиками и православием. О большей части сект, течений, обрядов отец Варсонофий даже не слышал.