Читать «Страна сосны и оливы» онлайн - страница 313

Мессианский век – это Третий храм. Храм на Храмовой горе. Желание приблизить мессианский век толкнуло безумцев на попытку взорвать Золотой Купол. Но если мессианский век уже настал, то Храм уже стоит. Третий храм – храм всех жителей Святой земли, мусульман, иудеев и христиан. Его зримый элемент был уже построен многие века назад халифом Абд эль Маликом, преемником Соломона. Его духовный образ был предугадан Саббатаем Цеви, увидевшим в исламе основу Закона Милосердия. Скажем проще: Третий храм – это жители Святой земли, молящиеся вместе единому Богу на площади Харам аш-Шариф.

Тогда запреты наших времен будут заменены на запрет мессианской эры: “Не сотвори себе запрета, что разделит между тобой и ближним твоим”, а повеления на «Устремись душой к Богу» и «Возлюби ближнего, как самого себя». Сбудутся чаяния Мухаммада – иудеи будут молиться единому Богу вместе с мусульманами. Сбудутся мечты иудеев – в мессианский век все народы будут поклоняться Незримому Богу в Иерусалиме. Сбудутся желания учеников Иисуса – Израиль признает наступление мессианского века.

Тогда дети Авраама будут молиться вместе на вершине Храмовой горы, сидеть за одной трапезой, вместе пить вино из виноградников Хеврона и есть мясо пасхальных жертв, как в наши дни, в праздник Адха. Евреи величают себя по отцу: Исаак сын Авраама; палестинцы – называют себя по сыну: Исаак отец Иакова. Тогда жители Святой Земли будут считать себя не по дедам, а по внукам – жителями союза свободных коммун Палестины. Тогда завершатся войны, возвратятся изгнанники Субы и Вильны, Какуна и Кордовы, и в один из дней паломничества миллионы святоземцев соберутся у подножья Куббат эль Сахра, на отборной высоте Израиля, внимать Новому Завету – завету всех верующих в Единого Бога.

1

т. 9, стр. 132

2

Дж. А. Смит, 31

3

«Хунну»

4

I Царей, 25

5

Быт. 35

6

Сефи Бен-Иосеф, "Мадрих Исраэль"

7

"Путешествие в Египет"

8

Oxford University Press, 2000

9

Последняя проповедь Пророка, девятый день месяца Зуль-Хиджаб, 10 год Хиджры.

10

Сангедрин 11

11

(I Царей, 13 – 14)

12

Современные ученые считают, что Объединенной монархии Давида и Соломона не было, и что Иудея и Израиль никогда не были объединены. По мнению Финкельштейна, миф о царстве Давида и Соломона возник в годы правления царя Осии, когда Иудея надеялась объединиться с Израилем под скипетром иерусалимского царя.

13

II Хроник, 30, 10

14

Суд, 9

15

П П : 6

16

(ИД 12:8)

17

ИВ 1-7-7.

18

( Kiddushin, 66a)

19

BB 3b-4a

20

D H Lawrence, Apocalypse Cambridge University Press 1980

21

Лука 10: 30-37

22

Левит 19:18

23

II Царей, 7,8

24

"Хадашот" 24.8.84

25

Кот.Раш. 24.9.86.