Читать «Сто проповедей митрополита Корнилия» онлайн - страница 354

Пророк Илия не познал смерти и живым был вознесен Богом от земли в Царство Небесное. Из Святаго Писания мы знаем, что Бог сотворил это чудо с особым намерением, дабы пророк мог ещё раз на Земле проявить свою пламенную веру и дар пророчества. В тропаре празднику славный пророк Илия именуется вторым предотечей пришествия Христова. В Святом Евангелии описывается явление на горе́ Фавор пророка Илии вместе с пророком Моисеем, где они предстояли Христу и беседовали с Ним о судьбах мира во время Его Преображения. Сие явление, виденное апостолами Петром, Иаковом и Иоанном, послужило к утверждению в апостолах веры в Божественную сущность Христа и истинность Его учения.

Грядущее при конце мира явление пророка на Землю и пришествие Христа как грозного Судии будет иметь силу страшного наказания для всех, кто оставил веру во истинного Бога и уклонился вслед ложных богов и кумиров. Это будут времена, когда, по слову апостола, умножатся беззакония и явится антихрист, человек греха, сын погибели, который будет выдавать себя за бога, и многие будут внимать его словам, перейдут на его сторону и будут его почитателями. И тогда будут наказаны и осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду (2 Сол. 2, 12).

Прославляемый ныне великий праведник пророк Илия принадлежит к числу великих мужей, просиявших как звезды на небосклоне ветхозаветной церкви до восшествия на нем Солнца праведного – Господа нашего Исуса Христа, явившегося во плоти в мир для спасения погибающего человека.

Прославляя веру и ревность пророка Илии, будем и мы, братие, подражать ему в добродетелях, поскольку при всём величии пророк Илия, по слову апостола: бе человек подобострастен нам (Иак. 5, 17), то есть он имел сходную со всеми нами человеческую природу, порой подверженную соблазнам, сомнениям и немощам.

В чем же именно должны мы подражать Илии пророку? Илия творил великие знамения и чудеса, и Христом было обещано ученикам: Зна́мения же ве́ровавшим сия́ после́дуют: и́менем Мои́м бе́сы изжену́т, язы́ки возглаго́лют но́вы, змия́ во́змут, а́ще и что́ сме́ртно испию́т, не вреди́т и́м (Мк. 16, 18). Многое сказано Спасителем в этих словах, но все же не о всех знаме́ниях и чудесах, ибо в другом месте Он говорит: Ве́руяи в Мя, де́ла, я́же А́з сотвори́х, и то́й сотвори́т, и бо́льша си́х сотвори́т (Ин. 14, 12) Творение чудес кому-то, может быть, кажется невозможным – но так мыслят те, кто далек от совершенной веры и полного исполнения заповедей Божиих, и те, у кого не было личного опыта соприкосновения с чудом. Так, человеку, стоящему во рву, все кажется выше его.