Читать «Стерва в пучине страстей. Мужчина в сердце и под каблуком (с-4)» онлайн - страница 44

Инесса Ципоркина

35–46 баллов. У тебя есть чувство собственного достоинства, но ты не чувствуешь себя самодостаточной. Тебе, для того, чтобы смогли проявиться твои лучшие качества, необходим партнер. Ты очаровываешь мужчин своей женственностью. Мужчины в твоем присутствии хотят быть сильными и мужественными, у них возникает потребность защитить тебя неважно от чего: от урагана, тараканов или своей мамы. Тебя привлекают мужчины, но ты не становишься их рабой. И подчинять их ты тоже не стремишься. Ты сексуальна, но не агрессивна. Мужчины к тебе тянутся. Но в большей степени привлекает их твое обаяние, а не тело.

34 и меньше баллов. Ты очень женственна, но твоя женственность — это женственность матери, а не возлюбленной. Ты больше любишь играть с детьми, хлопотать по дому, а не заниматься бизнесом. Чувственность и страсти — не твой удел. Тебе больше нравится проявлять заботу о близких, чем вызывать любовный пыл. Тебе вообще общество мужчин не очень-то приятно. Если ты свяжешь свою жизнь с мужчиной, то скорее всего это будет один брак на всю жизнь. В мужчине ты ищешь скорее защитника, чем любовника. В любом случае первой скрипкой в ваших отношениях будет он, а не ты. Главное для тебя — не считать себя человеком «второго сорта» из-за своего положения домохозяйки, не занижать свою самооценку и не подчиняться мужу во всем, вплоть до отказа от собственной личности.

Глава 9. Он, она и…корыстные намерения

Впрочем, что это мы все о любви, да о любви? Ведь взаимоотношения между людьми отнюдь не всегда регулирует любовь. И даже не всегда любовь присутствует в человеческих взаимоотношениях. Но нет такой ситуации, когда бы между нами не вставали… деньги. А зачастую деньги служат… мерилом любви. Нет, стерва не апологет корысти. Она просто смотрит в лицо действительности. И видит, что существуют факты и факторы, отрицать существование которых бесполезно. Ни соображения морали и нравственности, ни стремление достичь вселенской гармонии, ни другие высокие чувства и соображения не в силах изменить фундаментальные свойства физиологии, психологии, экономики, которые создала наша цивилизация. Так, попытка вернуть, например, пуританские нравы, пренебрегая такой мелочью, как гормональные всплески — абсолютная утопия. С финансами — картина аналогичная. Деньги подобны гормонам — в «организме общества» именно они обеспечивают связи между людьми, регулируют работу всех механизмов и структур, становятся не только признаком, но и символом успеха, благополучия и счастья. Несмотря на реальное состояние души и тела, богач почти всем и практически всегда кажется счастливцем, баловнем судьбы.

Вот и получается, что строить общение, не учитывая влияния, которое оказывают на нас деньги — чистейший самообман. Тем более, что самые близкие отношения нередко выражаются в том, сколько денег человек готов потратить на своего партнера — одарить формально или от всего сердца. Если пояснить примером, то: подсохшие от унылой своей участи мимозы, ставшие в союзе нерушимом республик свободных надгробным цветком для идеи женской эмансипации — подарок не слишком любящего-нежного поклонника; бриллиант такого качества и количества карат, что обладатель получает право запатентовать имя собственное для камешка — скажем, «Люлек», или «Серпентина Нопасараевна Ищейкина», или «Кира-дура» — образцовый симптом пламенной страсти. Хотя букетик, похожий на кучку поливитаминов, способен оказаться более трогательным приобретением: человек, может, караулил этот первый весенний «лучик» несколько недель, а как увидал — так последний рупь выложил? А даритель бриллианта всего-навсего кинул секретарше через плечо: «Подарок этой… как ее… сами знаете! Подороже и побыстрее». Но стереотипы подробностей и особенностей не учитывают, а сразу подставляют данные в готовую формулу. Вот почему отношения часто оцениваются по принципу щедрости и скаредности.