Читать «Сотворение мира. Богиня-Мать. Бог Земли. Бессмертная Возлюбленная» онлайн - страница 58

2

В старых книгах по мифологии пишут, что так называемый дикарь не знал физиологических условий зачатия и поэтому считал, что, чтобы зачатие состоялось, надо съесть, или выпить, или совершить какие-то магические действия. Когда такое читаешь, то видишь, что кто-то точно чего-то не знал, но вряд ли дикарь. То есть мы условия зачатия знаем, а дикари, живя в жуткой скученности (так теплее!), где всё у всех на виду, считая и супружеские пары, ежегодно видя спаривание животных, – дикарь не знал? Это абсурд. Но откуда же тогда все поверья? Дело в том, что вся магия касается дополнительных условий зачатия. В случае реальной обрядовой практики все это идет дополнительно к половому акту. В случае мифа возможно самооплодотворение и прочие чудеса.

3

Кстати, индийское слово «вач» с чередованием «к/ч» этимологически родственно прекрасному русскому глаголу со значением «говорить»: это глагол вякать. Вот так: в «Ригведе» она божественная, а у нас – сниженный, просторечный глагол. И тем не менее – родство!

4

Вообще книги Б. А. Рыбакова – как шахматная доска. У него есть очень точные находки, а есть полнейшая чушь, к сожалению. Поэтому читать его надо с осторожностью, но – безусловно надо. Везде, где он рассуждает о лингвистике, там надо смотреть, на кого он ссылается. Если рассуждения его собственные – точно чушь. Историк в лингвистике понимает гораздо меньше, чем лингвист в истории.

5

В других мифах, где Нут не имеет черт Богини-Матери, она жена своего брата Геба, бога земли.

6

В тексте «Суд Гора с Сетом» Исида в одном из эпизодов из союзницы сына, каковой ей положено быть по сюжету, превращается в его врага и ранит Гора. Как уже было сказано, сыноубийство (или его попытка) – черта Богини-Матери.

7

Немного прикладной мифологии. Лет тому десять назад была я в командировке в Хакасии и шила тогда себе черное платье, были от него ленты-обрезки. Привезли меня на берег Енисея, и там, на берегу, я эти ленты на каком-то кустике завязала. Черные, да. Как подношение. Проблемы, которые со мной случились после этого, были настолько масштабны, что ни в сказке сказать. Проблемы, которые потом ожидали тех, кто мне мои проблемы устроил, оказались гораздо страшнее. Но я тогда подумала: у меня нету белых лент, завяжу черные. Поэтому – не повторяйте моих ошибок, не завязывайте черных лент. Во избежание.

8

В связи с Мореной я всегда вспоминаю реальный случай. У нас, в центре Москвы, на Масленицу у одного из кафе поставили чучело бабы – в сарафане, с косами… красивое. Пришло время чучело сжечь. Но как вы в центре мегаполиса будете жечь чучело?! Поэтому… ну, не сожгли они чучело Масленицы. Повесили ей на грудь табличку «Добро пожаловать». Угадайте, через сколько месяцев это заведение закрылось? Оно было у нас сколько-то лет, а с этим несожженным чучелом закрылось за пару месяцев.

9

Лосев А. Ф. Античная мифология в историческом развитии.