Читать «Созидатель. Вячеслав Заренков» онлайн - страница 68

Приблизились к самому главному, к восстановлению храма. Или все-таки главным было то, что Заренкову удалось «раскачать» ситуацию? Привлечь к Горненскому монастырю как символу русского православия за границей серьезное внимание общественности?

Храм был построен.

Но рабочие руки нужны всегда. Бывало, игумения Георгия прилетала в Санкт-Петербург, Вячеслав Адамович приглашал ее к себе в загородный дом или в офис. Игумения трогательно и деликатно делилась очередной проблемой.

– Виноградник наш, вот хулиган! Пустил свои корни, куда не надо, и пробил ими резервуар с водой, вода вся уходит. Ну, что нам теперь делать?

– Матушка, не волнуйтесь, все проверим, все сделаем.

Или:

– Вячеслав Адамович, вот вы прилетели к нам, а мне вас встретить-то негде, к нам так много людей теперь приезжает, тесненько стало. Трапезную бы нам расширить. Я была бы вам так благодарна…

Вячеслав Адамович год за годом отправлял сюда своих сотрудников, по два-три человека на несколько месяцев. Возвращались они другими людьми, о чем объективно свидетельствовали их жены. Они приходили к директору, чтобы рассказать о свершившемся «чуде».

– Вы представляете, пить и даже курить мой супруг бросил! По вечерам сразу идет домой, не пропадает нигде до полуночи, как было раньше. И все деньги в семью, все в семью…

Но не всех принимал монастырь. Случалось и так, что подберешь плотника да электрика – тех, кто сейчас наиболее нужен, а в аэропорту Израиля их разворачивают в обратную сторону. Как всегда без объяснения причин. Нет, это не козни таможенной службы, а промысел Божий: не место, значит, этому человеку здесь, не место.

Сумасшедшие русские

Одна из поездок в Израиль стала особенной. Вячеслав Заренков решил собрать своих товарищей с женами для того, чтобы здесь, на Святой земле привести их под венец.

– Кто готов на сей решительный шаг?

Готовых набралось несколько пар, все взрослые дяди, которым под пятьдесят или под шестьдесят, все из числа давних друзей и товарищей – Панибратов, Мамошин, Иванов и кто-то еще. Сам Заренков и его супруга Галина уже были повенчаны.

Вячеслав Адамович, как всегда, разведав дорогу к чему-то великому, новому, вел за собой, приобщал, звал к общей трапезе духа. Он взывал, не взывая: «Смотрите же, это правильно, это по-русски, по-христиански, давайте же, люди, ведь других людей нет у Бога, есть Он и мы, почему мы все время бежим от Него!»

Нет, ничего такого сказано не было. Но думалось, возможно, как-то так.

Венчаться запланировали в самом Иерусалиме, в храме святого Георгия, который является центром русской православной миссии.

Обо всем договорились заранее. Прилетели, подготовились, собрались духом, отстояли всенощную. Все. Завтра с утра…

– Я не готов, – огорошил всех Иванов.

– Как это? – жена Михаила Ивановича сумела вложить в эту короткую вопросительную фразу все: и недоумение, и обиду, и праведный гнев. Ведь она шила платье, покупала новые туфли, всем подругам сказала, – ну, можно себе представить, что такое для женщины услышать «я не готов» почти на пороге храма. – Как? это? ты? не готов?