Читать «Совмещение пределов. Откровения египетской мумии» онлайн - страница 13
Николай Лединский
Пожиратель осла все-таки служит не Сету, а Осирису.
У древних египтян Осирис и Сет хотя и извечные враги, но оба представляют позитивные силы. Недаром того и другого называли богами. Это отличается от учения христиан, где Бог и дьявол непримиримо разделены между собой. Однако дьявол тем не менее выполняет функцию карающего слуги Бога. Таков и смысл Сета, а значит и Пожирателя осла. Последний отдает жертвы Сету, но по существу выполняет волю Осириса. Таким образом, и Сет, и Пожиратель осла работают на верховного повелителя ночи.
Далее за Пожирателем осла душу встречают боги с головами хищных зверей и с угрожающими именами, например Бьющий наповал или Пожирательница мертвых. Всяк по-своему выполняет одно – выправляет душу к наилучшему прохождению Царства мертвых. Потому для одних они – направляющее движение, для других, наиболее грешных, – непреодолимые преграды.
Попадают в царство Уэрэс многие, но дальнейший путь открывается лишь тем, кто жил, соблюдая кодекс законов бога Осириса, кто чист, кто своим существом остается в узком энергетическом потоке, направленном к Свету.
На рисунках, отражающих второй час ночи, ты увидишь опять же жука скарабея. Как тебе уже известно, он знак божественной силы.
– Почему эта сила закодирована в виде жука, а другие абстрактные понятия изображены в виде людей с головами животных и птиц?
– Потому что высшая сила ничем не связана ни с обличьем человека, ни с его сутью.
– Разве образ животного не может передать ее?
– Образы животных использованы для изображения богов.
Тут я вспомнил для сравнения буддистов и задал, как мне казалось, удачный вопрос:
– Почему бы не взять символ из растительного мира?
– Древние египтяне не признавали за растительным миром мыслительных способностей...
Наш диалог был прерван предупреждением смотрительницы, что время работы Эрмитажа истекло.
Ладья плыла в полной темноте под сигналы богини Хатор...
ЧИСТИЛИЩЕ
Я продвинулся еще на один шаг в направлении, предложенном Па Ди Истом. Я понял, что мы достойные потомки Каина, поселившегося, как повествует Библия, в земле Нод. Атланты, потомки Сифа, отличались от Каинова типа главным образом тем, что имели духовную взаимосвязь с высшим сознанием. Адам и Ева создали себе подобных: корнями они прорастали в материю, а кроной – в параллельный духовный мир.
Библия говорит:
«У Сифа также родился сын, и он нарек ему имя Енос; тогда начали призывать имя Господа».
Понимать это надо так, что атланты, распространившись на той самой земле Нод, на которой уже жило племя Каина, дали людям представление о Боге. Надземный и земной мир воссоединились.
По рассказу Па Ди Иста и другим источникам, государственный строй атлантов напоминал строй