Читать «Собрание сочленений. Сборник» онлайн - страница 2
Семён Владимирович Решетов
и времени нет,
и мест нет,
и входа нет,
и выхода нет,
и мыслей нет,
и желания нет,
и хлеба нет,
и пива нет,
и водки нет,
и еды нет,
и работы нет,
и будущего нет,
и прошлого нет,
и жизни нет,
и смерти нет, -
и так спокойно от этого,
так хорошо,
не дай бог кому-то
вдруг сказать «да»:
«да» страшнее чумы,
осквернения святынь,
всех изнасилований,
4
войн и убийств мира,
и от него так много
беспокойства и трудностей
в преддверии перемен,
а с «нет» – так спокойно
и здорово, так по-прежнему одиноко,
то есть умиротворённо
в собственной искалеченности
и обиженности на всех и вся,
в собственной усталости
от всех и вся,
то есть от самого себя,
и, скорее всего, это всё оттого,
что и после тебя
в каком-нибудь списке
тоже стоит слово «нет», -
то-то оно такое родное и близкое,
такое дальновидное.
ОТЛИЧИМА
душа от тела отличима,
как вещь и мысль о вещи,
и так же, как и мысль о вещи
за вещью прячется самой,
за телом прячется душа,
украдкой подбирая время,
когда сумеет перейти
к другому телу, чтоб не быть
с поличным пойманной, и тем
своё бессмертие продлить,
продолжить бегство в никуда
от первых искр большого взрыва.
МОДОЙ
если не знаешь,
куда и зачем -
следуй за модой, -
не ошибешься.
верности в моде не больше,
чем в тех, кто стоит у руля
государственных разных режимов.
в конечном итоге – они,
как мода: уходят – приходят
волнами, и мы,
как слепые щенки и котята,
все тонем, и тонем, и тонем.
5
на крайнюю степень отчаянья -
следуй себе самому,
в тебе ещё меньше надёжности,
чем в перечисленном выше.
и что ты теряешь в итоге,
кроме ничейного,
названного чужим,
названного твоим,
названного тобой?
КУПОЛ
если небо – это купол,
становится ясно тогда,
откуда берётся гром:
кто-то стучит по небу,
любопытствуя,
с той стороны,
отсюда и грохот,
оголяющий трещины молний
на поверхности купола;
отсюда и вывод о том,
что всё, что здесь,
скорее всего, пришло
с той стороны:
не важно, зачем,
не важно, почему,
не важно, как;
будь у космоса один путь,
он бы не был так бесконечен,
как поле, в котором
средь пыли и ржи
сотни дорог и тропинок
ждут быть протоптаны кем-то.
если небо – это купол,
то купол, который
является дном
глиняной миски,
которую точно
не боги огнём окрестили,
покуда не то чтобы мисками,
даже горшками они
брезгуют, значит,
хотя бы примерно,
можно сказать,
что бог, -
и, тем более, боги -
6
вряд ли поблизости где-то.
ищем его мы иль их,
на купол
неба смотря,
сами не зная,
что просто мы все -
частицы, от глиняной массы,
нависшей над нами,
отпавшие, значит,
купол небесный – есть
отражение гигантское
каждого;
бог – это просто
большое отражение
маленького человека,
большая тень
маленького предмета
в то время, когда
солнце само позволяет теням
быть словно выше
и больше, заметней
и фундаментальней него.
и тот, кто уверует в тень,
долго пробыв на свету –
боже – насколько он слеп,
иль хочет казаться таким
и выглядеть так!
а впрочем, не стоит
его обвинять, восклицая,
поскольку и солнце,
как видно наглядно,
день предает ради ночи,
как звёзды луну предают
ради солнца,
и сами же
блёкнут при нём
на куполе неба.
солнце с луною
и ночи со днями
время разводит
по разные стороны,
что же тогда говорить,
покуда избыток ума
снова волнует вопросом: