Читать «Смилодон в России (Смилодон - 2)» онлайн - страница 25

Феликс Разумовский

- Вот сбитень-сбитенек, пил куманек! - звали увешанные причиндалами разбитные сбитенщики<Сбитень разносили в медных чайниках с трубой внутри, в ней находился раскаленный уголь. А наливали взвар в особые стаканы из толстого стекла, носимые сбитенщиками в поясах с карманчиками.> почтеннейшая публика смеялась над похождениями марионеточного Петрушки, а под хохот, улюлюканье и женский визг несся с горок юзом людской поток - кто на санках, кто на ледянках, а кто по-простому - на заду. Шубы, тулупы, чиновничьи сюртуки - демократия, слияние с массами, всеобщее равенство и братство. На неделю. Оглушительно, стараясь переплюнуть друг друга, кричали балаганные деды, ходили, расшевеливая стылый воздух, цветастые качели с каруселями, вовсю шла торговля пивом, взварами, блинами, пирогами. А блины-то, мать честна: с икоркой, с рыбкой, с курятиной. Духовитые, тающие во рту. Почти задаром<Неудивительно. Продукты в те времена были необыкновенно дешевы и доступны. Так, фунт говядины стоил полторы копейки, полтеленка - рубль, курица - пятачок, десяток яиц - две копейки, десяток апельсинов - двадцать пять копеек, лимонов - три копейки. Дорого стоил только сахар - ввиду того, что белую смерть везли издалека.>. И вот среди зтой суеты, шумного разгуляева и запахов съестного знай себе похаживал Вася Буров, что-то в охотку жевал и радовался жизни. А что - исподнее под шароварами доброе, с начесом, зануду Анагору, хвала Аллаху, оставили дома, пирог же с рыбой несказанно вкусен, необычайно пышен и напоминает амброзию. Плевать, что харя черная, чалма до ушей и на дворе век восемнадцатый от Рождества Христова. Воздух-то какой - прозрачный, упоительный, отдающий антоновкой... И все было бы замечательно, если бы не Калиостро. Тот по обыкновению завел разговор на темы глобальные, сугубо философские:

- М-да, вот она, толпа, серая, инертная масса, способная лишь к destructio physical<Физическое разрушение (лат.).> и усугублению хаоса. Это есть основное ее свойство, так сказать, permanentia in essentia<Неизменность по сути своей (лат.).>. Гляньте, насколько она до омерзительности материальна, аморфна и пронизана косностью. Что ей до Daath<Познавательская деятельность (ивр.).>, Ars Magna или Divina Substantia?<Божественная субстанция (лат.).>