Читать «СИСТЕМА САМБО» онлайн - страница 16

Александр Анатольевич Харлампиев

Первые сведения о русской национальной борьбе появляются уже во времена Киевской Руси десять веков назад. Издавна русский народ любил борьбу и увековечил в былинах имена лучших своих борцов, их выдающиеся схватки и даже отдельные приемы.

Изучал Добрынюшко боротися,

Изучал он с крутой, с носка спутать...

Прошла про него слава великая,

Мастер был Добрынюшка боротися.

Сшиб осударя Илью Муромца на сыру землю...

В данном случае мы видим образное описание броска, который теперь мы знаем как переднюю подсечку.

В былине «Илья Муромец и Идолище» описывается применение приема, который сейчас известен как бросок с захватом двух ног.

Старый казак ведь Илья Муромец...

Хватил как его да за ноги,

А трапнул его да о кирпичный пол.

В летописях того времени можно найти немало увлекательных описаний борьбы, с помощью которой часто решались спорные вопросы. Например, в Лаврентьевской летописи за 992 год описывается следующий случай:

«Выпустиша Печенези муж свой, бе бо превелик зело и страшен, и выступи муж Володнмер, и узре и Печенезин и посмеяся, бе бо средний теломь. И размеривши межи обема полкома, пустиша я к себе и яста ся, почасто ся крепко держати, и удави Печенезина в руках до смерти, и удара имь о землю».

В той же летописи за 1022 год описан не менее интересный эпизод:

«Реча Редедя к Мстиславу: «Что ради губиве дружину межи собой? Но снидеве ся сама борт», и рече Мстислав: «Тако буди», и рече Редедя к Мстиславу: «Не оружием ся бьеве, но борьбою, и яста ся бороти крепко...»

После продолжительной борьбы Мстислав победил Редедю: «Удари им о землю» то есть произвел бросок.

Уже в те далекие времена использовались приемы не только борьбы стоя, но и борьбы лежа.

Государя-то ножечка подломиласе,

Еще права-то ручушка окатиласе,

Да упал-то государь тогды на сыру землю;

Да садился молодец ему на белы груди...

У его прибыло силы, втрое больше стало-то,

Он спихнул-то богатыря, как овсяный сноп,

Еще сам он садился на белы груди...

В современной терминологии это означает: один борец провел удержание верхом, второй — уход от него и ответное удержание. Как видим, уже в то время техника борьбы лежа была довольно высока.

Со временем начинают встречаться упоминания уже не об отдельных борцовских схватках, а об определенной системе соревнований. Австрийский дипломат Герберштейн, побывавший в Москве в 1517 году писал:

«Молодые люди и мальчики..., споря между собой о победе, стараются каким бы то ни было образом повалить друг друга. Кто побеждает большее число противников, считается победителем».

При такой системе, естественно, нужно было специально готовиться к соревнованиям. О подготовках к соревнованиям московских борцов упоминает в 1663 году путешественник Гвидо Миет:

«Есть между ними такие, которые очень хорошо умеют бороться... в чем они... упражняются».