Читать «Сексуальная энергетика Дао» онлайн - страница 70

ПОЛУЧЕНИЕ УДОВОЛЬСТВИЯ ЧЕРЕЗ СОЗЕРЦАНИЕ ПРЕКРАСНОГО, ОБЫДЕННОГО И БЕЗОБРАЗНОГО

Способность получать удовольствие через созерцание прекрасного заложена в человеке с рождения и напрямую связана с репродуктивной энергией цзин. Прекрасны не только творения рук художника или скульптора, прекрасна окружающая нас природа, животный и растительный мир и, без сомнения, здоровое, сильное и гармонично развитое человеческое тело.

Медитация, известная как «получение удовольствия через созерцание прекрасного», в своей самой простой форме начинается с рассеянного, ненапряженного, поверхностного созерцания выбранного объекта или пейзажа, прекрасного с вашей точки зрения. Процесс созерцания дополняется размышлениями о созерцаемом объекте, вплоть до медитативного отождествления и полного слияния с ним. Подобное отождествление иногда сопровождается специфическим переживанием «универсального ощущения красоты окружающего мира», особым экстатическим чувством более абстрактного характера, связанным скорее с красотой мира вообще, а не только с объектом медитации.

После закрепления в памяти «универсального ощущения красоты окружающего мира» (или ощущения наслаждения при созерцании прекрасного) на его основе формируется мыслеобраз, который впоследствии используется для углубления ИСС, для воспроизведения «универсального ощущения красоты» в период даосских сексуальных практик, в частности, для перенесения этого ощущения на восприятие партнера.

Обнаженное тело сексуального партнера также может использоваться в качестве объекта медитации. При его созерцании «удовольствие от созерцания прекрасного» многократно усиливается переживаниями, возникающими в результате перемещения по телу потоков активизированной сексуальной энергии.

Медитация получения удовольствия от созерцания тела партнера может быть дополнена элементами усложненного варианта упражнения «зверь — человек», т. е. наложением на стабильный эмоциональный фон различных намеренно вызванных эмоций, которые, в свою очередь, продуцируют потоки оргазмических ощущений, отличающихся высокой интенсивностью и особым «привкусом», характерным для той или иной эмоции.

Переживания, которые вы испытываете, могут носить агрессивный, возбуждающий характер или же, наоборот, сопровождаться легкостью, ощущением отказа от собственного «я», желанием раствориться в партнере. Они могут иметь привкус сладостной грусти, мягкой радости, восторженного ликования, балансирования на грани жизни и смерти и т. д.

На более высоких уровнях тренировки последователи Шоу-Дао проходят в медитативных упражнениях всю гамму возможных чувств и переживаний, вплоть до ощущений, относящихся к категории извращений. Мыслеобразы, которые они формируют на основе этих состояний, воины «Спокойных» используют в самых различных ситуациях, в частности в боевых искусствах.

Правильный психологический настрой во время схватки, умение управлять собственной психикой играют в поединке не менее важную роль, чем знание техники боя. Мыслеобраз, основанный на переживаниях садизма, позволяет воинам во время боя входить в ИСС, характеризующуюся специфической холодной яростью, интенсивной, но в то же время полностью контролируемой агрессивностью. В частности, этот мыслеобраз помогает разрушить психологический барьер перед нанесением противнику серьезных увечий, ликвидирует подсознательный страх перед кровью, болью или смертью.