Читать «Святая Русь (Книга 3, часть 7)» онлайн - страница 30

Дмитрий Михайлович Балашов

- Ну, а когда б не стало наследников?! - с напором выговорил Никанор.

- Тогда - кто спорит! - отозвался Иван, переведя плечами и все еще не вполне осмысливая прежние слова Никанора.

- Ну, а коли неудачен сын, болен тамо, вроде Ивана Митрича?

- Не ведаю, тогда, наверное, тоже...

- А коли спорят братья? - подводил его Никанор к неизбежному ответу на вопрос.

- Дан пото батько Олексей и рек, - взорвался Иван. - Старший! Пущай старший, и все тут!

- А коли другой лучше?

- Коли да ежели! Допусти токмо! Тотчас резня пойдет! Да добро сами бы русичи, а то тотчас татары наедут, литва, ляхи, немцы - все тут явятся, как воронье на пир! Михайло святой рази не лучше был Юрия? А резня пошла! А дети Лександра Ярославича, Митрий с Андреем, как резались? Да ту же Византию возьми... Да чего Византию! Вона в Польше! Пока выбирали короля довыбирались, всю Польшу и Мазовию с Куявией разорили, а кончили тем, что литвина Ягайлу пригласил на стол, а и ему прав никаких не дали! Ну, а чего будет? В Литве ему Витовт не даст править, в Польше - великие паны. Пото батько Олексей и порешил: не выбирать! По роду штоб, тогды и земле легота! А умных воевод да бояр завсегда найти мочно. Да и не мы ли с тобою спасали нашего княжича, из Орды вытаскивали, - почто?

- Мне што покоя не дает! - с мучением в голосе выговорил Никанор, морщась и теребя свою узкую и долгую бороду. - Женится Василий на Витовтовне да и запустит тестя в наши дела... А Витовт ежели вцепится в Русскую землю - ево, как клеща, и не выковырить будет!

- Дак и у Владимира Андреича жена - литвинка! Шило на мыло менять!

За спором оба не заметили, как ратники, забросив кости и позабыв взаимные обиды, придвинулись к ним и уже жарко дышали в затылок.

- О чем толковня, мужики? - выговорил Мигун Горло, высокий чернявый старший дружинник из дворцовой сторожи. - За кого стать? Вестимо, за Василья!

- А не за Владимира Андреича? - возразили из толпы.

- Ты чего? - полуобернулся Мигун, и враз загомонили несколько голосов:

- Колгота пойдет, хуже нет!

- Вси ся передерутся друг с другом! Как уж положено...

- А лествичное право?

- Дак у нас на Москве кто по лествичному праву-то! Все от батьки к сыну, так и идет!

- Хрена с правом твоим! Вона киевски князи как резались по праву тому! Всю землю испустошили еще до татар! Вот те и право!

- Закон!

- А хрена и закон! Заповедано, дак!

- А батькой Алексеем не то заповедано уже!

Забытые разгоряченными спорщиками Иван с Никанором молча переглянулись и сдвинули полные чары.

- За нашего княжича! - твердо вымолвил Иван.

- За Василья! - подтвердил вполголоса Никанор, сдаваясь.

Да, впрочем, он и был за Василия Дмитрича, и не потому даже, что так порешил покойный владыка Алексий, а попросту потому, что - свой! Что ежели кому-то удастся переменить князя, то Владимир Андреичевы бояре могут и все переменить по-своему, и не только в Думе княжой, на каждое место потащат своих послужильцев, и даже ему, Никанору, на его невеликой должности тогда не усидеть.

Отложим перо и скажем от лица летописца.

Твердая защита принципов старины зачастую опирается не столько на осознанное убеждение, сколько на привычку и нежелание (да и неспособность!) что-то менять в своей жизни. Но не будем спешить презирать на этом основании староверов. Во всякой сложившейся цивилизации, во всяком сложившемся порядке и устроении общества лежат проверенные поколениями навыки общежития, выработанные этика и мораль. Менять все это и тяжело, и, главное, небезопасно, ибо новое, какое бы то ни было, еще не показало, не оправдало себя, а какое уж оно бывает, новое, русичи последующих столетий вдосталь уведали и при Грозном, и тем паче при Петре, а уж в XX веке нахлебались новизн по ноздри и выше, едва ли не до полного уничтожения нации и развала всяческой государственности. И уже молить приходится: верни, Господи, нам, сирым, хоть каплю той столь неразумно отвергнутой нами старины!