Читать «Свет за облаками» онлайн - страница 63

Дмитрий Сергеевич Савельев

Вы, наверное, спросите, что же с нами будет дальше? Как мы будем жить в этом обновлённом мире и что делать? Будет ли у нас какая-то цель и станем ли мы развиваться дальше? Я бы, конечно, мог вам обо всём этом рассказать и, поверьте мне, история получилась бы занимательной, хотя и не очень правдоподобной с точки зрения тех, кто здесь никогда не бывал, но, пожалуй, я не буду этого делать. Почему? Да просто не хочу портить вам впечатление. Гораздо увлекательнее самому всё это испытать и познать!

Вижу, что вы хотите задать новый вопрос: зачем были нужны все эти страдания и печали, тревоги и боль? неужели нельзя было обойтись без них? Дело в том, что только таким способом, пройдя через испытания и скорби, вы могли воссоединиться со мной и друг с другом. Это были горькие, но необходимые лекарства, исцеляющие ваши поражённые болезнью души.

Да! Вы, полагаю, интересуетесь, кто же такие были Лавочница, Горец и Проповедник? Были ли они людьми, и что с ними произошло в дальнейшем?

Дело в том, что я и сам наверняка этого не знаю, а могу лишь строить предположения. Может быть, они – потерянные души, которые ушли от Истины и никак не могут или не хотят найти дорогу назад. Наверное, в таком случае души эти в других образах и по сей день бродят в одном из миров и смущают людей, стремящихся к Свету. Но я надеюсь, что они рано или поздно осознают свои ошибки и вернутся домой.

А возможно, эти персонажи были как бы ожившими проекциями некоторых ваших собственных желаний и стремлений. Поэтому, когда эти стремления окончательно умерли в ваших душах, исчезли и их проекции. И я очень-очень рад, что вы сумели победить в себе эти болезненные наклонности! В противном случае вам грозило бы превратиться в механические куклы, повторяющие одни и те же фразы и действующие по заложенной в них строго определённой программе. А это было бы очень печально!

Но не будем о грустном, ведь нам предстоит теперь радоваться и веселиться. Кончилось время скорби, настало время счастья и любви! Подойдите же ко мне, мои дорогие, чтобы я мог наконец обнять и расцеловать вас!

Послесловие

Перед нами – удивительная повесть. Это тот редкий случай, когда очень сложное и глубокое религиозно-философское произведение написано простым, удобочитаемым языком.

Образы главных героев совсем не так просты, как стиль повествования. С Адамисом и Иветтой всё на первый взгляд ясно – это мужское и женское начала, преданные друг другу. Но не каждому читателю понятно, кто такой Агапэ и какова его роль в жизни Мужчины и Женщины. Кто-то может подумать, что Агапэ – образ Христа, данный под каким-то странным, не совсем правильным углом. Но на самом деле Агапэ не является образом Христа, он именно то, что означает в переводе с древнегреческого – «Божественная любовь». Если заменить в повести имя Агапэ на «Божественная любовь» («Любовь Бога», «Любовь к Богу», «Любовь в Боге»), появляется ключ ко всем иносказаниям, заложенным в тексте.