Читать «Свеpхсветовая взаимосвязь» онлайн - страница 4

Каббала, иудейская мистическая теософия, зародившаяся около 538 г. до Р.Х. упоминает эти же энергии камк астральный свет. В христианской религиозной живописи Христа и других духовных личностей изображают в окружении световых полей. В Ветхом Завете встречаются многочисленные упоминания о свечении вокруг людей, или о проявлении света, но за века эти феномены утратили свой первоначальный смысл. Например, на скульптуре Моисея, выполненной Микеланджело, KARNAEEM показан в виде двух рогов на его голове, а не в виде двух лучей света, упоминавшихся первоначально. На иврите это слово имеет значение и "рог" и "свет".

Джон Уайт в своей книге "Наука будущего" перечисляет 97 различных культур, в которых феномен ауры упоминается под 97 различными названиями.

Во многих эзотерических учениях - в древнеиндийских ведических текстах, у теософов, розенкрейцеров, индейских целителей, тибетских и индийских буддистов, японских дзен-буддистов, у мадам Блаватской, Рудольфа Штейнера знесь упомянуты лишь некоторые - детально описано энергетическое поле человека. В последнее время многие современные научные школы дополнили эти исследования наблюдениями на конкретном физическом уровне.

НАУЧНАЯ ТРАДИЦИЯ : 500 Г. ДО Р.Х. - 19 ВЕК

В ходе истории многите западные научные мыслители развивали идею об универсальной энергии, пронизывающейц всю природу. Эта жизненная энергия, воспринимаемая как световое тело, в западной литературе была впервые упомянута пифагорейцами около 500 г. до Р.Х. Они считали, что это свечение может оказывать разное воздействие на человеческий организм, в частности излечивать болезни.

Ученые Бойлас и Лиебеулт в начале 12 века обнаружили, что люди обладают энергией, которая может создать взаимодействие между индивидуумами на расстоянии. Они утверждали, что один человек способен оказать здоровое или нездоровое воздействие на другого просто своим присутствием. Средневековый ученый Парацельс назвал эту энергию "Иллиастром" говорил, что этот Иллиастр составляет как жизненная сила, так и жизненная материя. В начале 19 века математик Хелмонт представил для рассмотрения универсальный флюид, пронизывающий всю природу и являющийся не вещественной или плотной материей, а чистым жизненным духом, пронизывающим все тела. Математик Лейбниц писал, что сущностные элементы вселенной являются силовыми центрами, заключающими в себе свои собственные источники движения.

Другие свойства универсального энергетического феномена были исследованы в 1800-х годах Хелмонтом и Месмером, создавшим месмеризм, позже ставший гипнотизмом. Они сообщили что живые и неживые обьекты могут быть заряжены этим "флюидом" и что материальные тела могут влиять друг на друга на расстоянии. Это предполагает возможное существование определенного поля, в чем-то аналогичного электромагнетическому.